كس باشند « وَ انَّما جُعلَتْ رَكعتَيْنِ لمكان الخطبتين » 16 و دو ركعت به جهت آن شده كه دو خطبه هست بدل آن دو ركعت ديكر . و نيز در هر دو كتاب به اسناد صحيح از امام محمّد باقر يا امام جعفر صادق - عليهما السّلام - روايت كرده كه شخصى پرسيد : « عَنْ أُناسٍ فى قَرْيَةٍ » از جماعتى مردمان كه در دهى باشند « هَلْ يُصَلّوُنَ جَماعَةً ؟ » آيا نماز به جماعت مىكذارند ؟ قالَ : « نَعَمْ » فرمود : بلى « يُصَلّونَ أربعاً اذا لَمْ يَكُنْ لَهم من يَخْطب » 17 چهار ركعت مىكذارند چون نباشد مر ايشان را كسى كه خطبه تواند خواند دو ركعت مىكذارند ؛ چه همه كس را توانايى خطبه خواندن نيست خصوصاً اهل ده را . و نيز در هر دو كتاب به اسناد صحيح از امام محمّد باقر - عليه السّلام - روايت كرده كه فرمود : « الجمعة واجبة على من ان صلّى الغداة فى أهله أدرك الجمعة » نماز جمعه واجب است بر كسى كه اكر نماز صبح را در خانه خود بكذارد نماز جمعه را در تواند يافت « و كان رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه و آله و سلّم - انّما يصلّى العصر فى وقت الظّهر فى سائر الأيّام » و بود رسول خداى كه مىكذارد نماز عصر روز جمعه را در وقت نماز پيشين روزهاى ديكر « كى اذا قضوا الصّلوة مع رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم - » تا آنكه چون از نماز فارغ شوند با رسول خداى « رجعوا الى رحالهم قبل اللّيل » بر كردند و به منزلهاى خود برسند پيش از آنكه شب در آيد « و ذلك سنّة الى يوم القيامة » 18 و آن سنّتى است تا روز قيامت ، يعنى تا روز قيامت هر كه نماز جمعه كذارد چنين مىكند . و نيز در تهذيب به اسناد صحيح از آن حضرت روايت كرده كه فرمود : « من ترك ثلاث جمع متوالية » هر كه ترك كند سه نماز جمعه پياپى را « طبع اللَّه على قلبه » 19 مهر كرد خداى بر دل او . و در روايت ديكر آمده بعد از اين كلام : « فإن ترك من غير علّة ثلاث جمع » پس اكر ترك كرد بىباعثى ضرورى سه جمعه را « فقد ترك ثلاث فرائض » پس به تحقيق