ب - امام صادق عليه السلام دربارهء پيامبر صلى الله عليه و آله مىفرمايد : فَكَثيرُ الْمُسْكِرِ مِنَ الْأَشْرِبَةِ نَهاهُمْ عَنْهُ نَهْىَ حَرامٍ لَمْ يُرَخِّصْ فيهِ لِأَحَدٍ ؛ رسول خدا نوشيدن مقدارى زياد از مايع‌هاى مست كننده را حرام كرده است و به هيچ فردى اجازه نوشيدن آن را نداده است . ظاهر اين حديث آن است كه آشاميدن مقدارى زياد از نوشابه‌هاى مست كننده حرام است ، ولى نوشيدن كمى از آن مانعى ندارد . اين مطلب قابل قبول نيست ؛ زيرا از روايات فراوانى كه در « كتاب المطاعم » نقل شده است بر مىآيد كه نوشيدن اندكى از مسكرات هم حرام است . « 1 » فيض مىفرمايد : سرّ آنكه امام عليه السلام تنها به ذكر حرمت نوشيدن مقدار زياد از مسكرها پرداخته است ، آن است كه مخاطب امام از مخالفان و اهل سنّت بوده و اعتقاد داشته كه نوشيدن مقدارى كم از مسكرات كه موجب مستى نمىشود ، حلال است . چنين فردى حرمت مقدار كم را قبول نمىكرد ، لذا امام تنها حرمت مقدار زياد را بيان كرده است . « 2 » ج - رواياتى وارد شده است كه در آنها از خواندن نماز نافله در وقت نمازهاى واجب روزانه نهى شده است . « 3 » برخى از فقها اين نهى را مربوط به نوافل يوميه ( رواتب ) « 4 » ندانسته ، بلكه آن را

--> ( 1 ) . همان ، ج 20 ، ص 623 - 630 . ( 2 ) . همان ، ج 3 ، ص 617 . ( 3 ) . همان ، ج 7 ، ص 361 - 365 . ( 4 ) . در هر روز 34 ركعت نماز مستحبى در شرع وارد شده است كه به آنها « رواتب » مىگويند : دو ركعت نافلهءصبح قبل از نماز صبح ، هشت ركعت نافلهء ظهر قبل از نماز ظهر ، هشت ركعت نافلهء عصر قبل از نماز عصر ، چهار ركعت نافلهء مغرب بعد از نماز مغرب ، دو ركعت نافلهء عشا كه به صورت نشسته بعد از نماز عشا برگزار مىشود و در حكم يك ركعت ايستاده است ، يازده ركعت نماز شب .