فصل پنجم آيا نسخ از نظر عقل امكان دارد ؟ در قسمت نخستين اين فصل ، اعلام كرديم كه جواز « نسخ » در ميان عقلا و خردمندان چه مسلمان و چه غير مسلمان ، معروف و شهره است . البته بدان مفهومى كه در بحث تعاريف ، بيان داشتيم « 1 » ، ولى گروهى از ترسايان و جهودان ، به قصد طعنه زدن به اسلام و براى تأييد بقاى دو ديانت « يهود و مسيحى » و پايندگى و پيوستگى آنها ، با اين نظريه به مخالفت برخاسته ، به پاره‌اى از شبهات توسل جسته و بدان استناد نموده‌اند و به گونه‌هاى گوناگون آنها را پرداخته و پيراسته‌اند . چنان كه گروهى بر آن شدند كه آن شبهات را با شمارى از متون دينى كه امروزه متداول است ، مستند نمايند . ما خواهيم كوشيد كه پرداخت و صورت‌بندى اصلى شبهه‌ها را در اين موضوع همراه با پاسخ بدان ، عرضه كنيم ، به گونه‌اى كه موضع ، در برابر پرداختهاى ديگر اين شبهه‌ها نيز روشن گردد . لازم به يادآورى است كه منكران نسخ از ترسايان و جهود ، اين شبهات را جهت اثبات عدم امكان نسخ در شرايع آسمانى آورده‌اند و منكران مسلمان آن را جهت اثبات عدم امكان آن در شريعت اسلام در قرآن ، وارد كرده‌اند ، البته وقوع خارجى

--> ( 1 ) به مفهوم رفع حكم از موضوع آن در عالم تشريع و . . . . كه حكم به نحو قضيه حقيقيه ، جعل شده و مجراى نسخ است .