و مثل آن وقف در « و ان يعودوا » در آيه كريمه 38 سوره انفال / 8 « قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَ إِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ » مىباشد . وقف در « وَ إِنْ يَعُودُوا » اين معنى را مىدهد كه كفار چه از كفر خود دست بردارند و به سوى خدا برگردند و چه در كفر خود باقى مانده و به سرپيچى و عناد خود ادامه دهند آمرزيده مىشوند و بطلان اين معنى واضح است . و نظير وقف در « وَ إِنْ تَوَلَّوْا » در آيه كريمه 20 سوره مباركه آل عمران / 3 « فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ » زيرا وقف در « وَ إِنْ تَوَلَّوْا » هدايت جويى آن كسى را كه اسلام آورده و گمراهى آن را كه از اسلام رويگردان شده برابر مىسازد و فاسد بودن اين معنى آشكار است . و شبيه آن وقف در « كفرتم » در آيه كريمه 7 سوره مباركه ابراهيم ( ع ) 14 « وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ » مىباشد وقف در « كفرتم » اين تصور را به دست مىدهد كه خدا وعده داده است نعمت خود را به كفار افزونى بخشد چه سپاسگزار نعمتهايش بوده و به او و پيامبرانش ايمان آورند يا در كفر و گمراهى خودشان باقى بمانند و اين مطلب بالبداهه باطل است پس