عبد الغني الخطيب ( مترجم : اسد الله مبشرى )

179

إعجاز القرآن على مر الأزمان ( قرآن و علم امروز ) ( فارسى )

ليكن اگر از زندگى منظورشان روح باشد ما تاييدشان نخواهيم كرد زيرا سخنانشان بر دليل قاطعى متكى نيست . قرآن كريم در مورد آدم به فرشتگان ميگويد : « فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ » « 1 » و يا ميگويد : « قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي » آنان در گفته‌هاى خود اين مسئله را مطرح ميكنند : نخست زندگى در ماده گياه پيدا شد سپس قسمتى از آن از گياه به حيوان ، و سپس از حيوان به انسان تحول يافت . به اينجهت است كه ميگويند : موجودات زنده اعم از آنهاييكه فعلا هستند يا آنهاييكه منقرض شده‌اند همگيشان از يك اصل منشاء گرفته سپس به شاخه‌هايى تحول يافته‌اند . آنها ميگويند : انسان مانند حيوان نخستين پيدا شده است در حقيقت انسان امتداد هستى و نهايت زندگى است و آفريننده‌اى ندارد و تكليفى بعهده‌اش نگذاشته‌اند و پس از مرگ ، رستاخيز و جزاء و حساب و بهشت و دوزخ و اندوه و شادى ندارد . از خاك برخاسته است و به خاك باز ميگردد . پس بايد در لجن شهوت غوطه‌ور شود و در تب پستى بسوزد ، بين او و حيوانى كه از آنها تحول يافته است تفاوتى نيست . « وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ . « 2 » عثمان گفت ليكن پدر آيا نميتوان حرف كسانى را كه مىگويند انسان

--> ( 1 ) - وقتى او را ساختم و از روحم در آن دميدم به او سجده ببريد . ( 2 ) - آنان كه كافر شده‌اند مانند حيوانات بهره‌مند مىشوند و ميخورند و آخرين منزلشان آتش است . محمد 12