4 - « ارسطو » شاگرد افلاطون معتقد است جسم مادى از دو اصل متلازم يكديگر تركيب شده است هيولى و صورت . هيولى مادهء قابل تاثير پذيرفتن است ، و صورت روحى است كه در هيولى نيرو و حركت برميانگيزد . 5 - روح نزد پزشكان ، بخاراتى است كه از احتراق غذا متصاعد مىشود و صاف و رقيق است . دانشمندان طبيعى مادّى روح را عبارت از املاح و سيّالات شيميايى ميدانند كه به اندازه‌هاى محدود آميخته مىشوند و با اعمال شيميايى از يكديگر جدا مىگردند . 6 - دانشمندان مذهبى ، در حقيقت روح ، اختلاف نظر دارند . بعضى ميگويند انسان حيات و روح و نفس دارد ولى حيوان حيات و روح دارد و گياه فقط حيات دارد . حيات يا زندگى ، نيروى رشد يابنده است ، و نفس ، طبيعت آتشين دارد اما روح يك جوهر روحانى و نورانى است ، رشد جسم از اعمال زندگى حيات است هوس و شهوت و انحرافات اخلاقى از اعمال نفس است ، توجه به كمال و فضائل اخلاقى از اعمال روح است ، نفس علاقمند به دنيا و متعلقات آنست و روح علاقمند بجهان آخرت است و به آنسو گرايش دارد ، شيطان با نفس است ، و فرشته با روح خداوند نفس و روح را با الهامات خود كمك مىكند . ديگران گفته‌اند : ارواح اشباح جسمند ، و مانند جسم ، اعضائى دارند يعنى مو و چشم و گوش و دست و پا دارند رابطه روح با جسم مانند رابطهء آب و گياه سبز است . اين سخن از نظريه و مثل افلاطون گرفته شده است در تحقيق درباره گفته بعضى كه روح از امر خداست ، كه خدا حقيقت و پىبردن به كنه آن را از بشر مخفى داشته است و مىفرمايد : وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا . « 1 »

--> ( 1 ) - سورهء اسراء آيه 85