منابع : فهرست كتابهار چاپى فارسى ، 4 / 5047 ؛ فهرست كتابهاى چاپى فارسى و عربى ، 6 / 149 . تفسير خالصى ، اثر شيخ محمد ( 1308 - 1383 ق ) فرزند شيخ مهدى بن شيخ حسين خالصى كاظمى ، از متكلمين شيعه ( - آل خالصى ) . اين تفسير شامل چند رساله و كتاب به زبان فارسى و عربى به شيوهء استدلالى و كلامى است و بخشى از قرآن كريم را دربردارد . اين اثر در تهران به سال 1323 ش طبع گرديده است . اثر قرآن‌پژوهى ديگر همين مؤلف تفسير الهدى و الشفاء فى تفسير آيات رب الارض و السماء نام دارد . در يك مجلد به زبان فارسى به سبك استدلالى و كلامى كه در تهران در 1325 ش طبع گرديده است . منابع : الذريعة ، 25 / 204 ؛ معجم الدراسات القرآنية عند الشيعة الامامية ، 311 ؛ موسوعة العتبات المقدسة ، قسم الكاظمين ، 3 / 90 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، 5 / 449 ؛ تفسير و تفاسير جديد ، 197 . حقيقة الابداع فى تفسير كلمة الاسترجاع ، اثر سيد عبد الله ( 1300 - 1384 ق ) فرزند سيد حسن برهان سبزوارى ( - برهان ، سيد عبد الله ) . تفسير مورد بحث در شرح و بيان آيهء 156 سورهء بقره ( الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ) مىباشد كه مفسر مبسوطا به تفسير اين آيهء كريمه پرداخته است . نسخهء اصل به خط مؤلف در كتابخانهء مفسر در سبزوار محفوظ است . برهان سبزوارى داراى تفسيرهاى ديگرى است به شرح ذيل : 1 ) آية الخلافة ، در بيان و تفسير آيهء سىام از سورهء بقره « وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا . . . » كه با بهره‌گيرى از روايات به تفسير اين آيه پرداخته و موارد زيادى را كه ميرزا حسين علوى سبزوارى متعرض آنها نشده است استدراك نموده است ؛ 2 ) الجوهر الفريد فى اسرار سورة التوحيد ، در بيان و شرح سورهء توحيد كه به