نساء تا سورهء انفال ؛ مجلد سوم از سورهء توبه تا آيهء 44 سورهء بنى اسرائيل ؛ مجلد چهارم از آيهء 25 سورهء بنى اسرائيل تا آيهء 25 سورهء فرقان ؛ مجلد پنجم از آيهء 27 سورهء فرقان تا پايان سورهء يس ؛ مجلد ششم از سورهء صافات تا پايان سورهء نجم ؛ مجلد هفتم از سورهء قمر تا پايان سورهء عم يتساءلون ؛ مجلد هشتم از سورهء و النازعات تا پايان سورهء الناس . اين نسخه توسط مجمع الابحاث الاسلاميه پاكستان عكس‌بردارى گرديد سپس با مقدمه و تحقيق عبد الرحمن الطاهر سورتى و با نفقهء شيخ خليفه آل ثانى امير دولت قطر در دو مجلد به طبع رسيد و مجدد در بيروت تجديد چاپ گرديد . لازم به يادآورى است كه مصحح اختلافات متن تفسير و آنچه را كه در تفسير طبرى ذكر شده است در پاورقى ضبط كرده كه بسيار نافع است . مجاهد پس از آزادى از زندان مجددا به مكهء مكرمه بازگشت و در حال سجده دار فانى را وداع گفت . منابع : الاعلام ، 5 / 278 ؛ تذكرة الحفاظ ، 1 / 86 ؛ البداية و النهاية ، 9 / 224 ؛ تفسير فرات كوفى ، 49 ؛ تفسير قمى ، 2 / 357 به بعد ؛ التفسير و المفسرون ، 1 / 104 - 107 ؛ تهذيب الاحكام ، 5 / 276 ؛ تهذيب التهذيب ، 10 / 38 ؛ روضة كافى ، 220 ؛ خلاصة تذهيب ، 369 ؛ سير اعلام النبلاء ، 4 / 449 ؛ شذرات الذهب ، 1 / 125 ؛ صفة الصفوة ، 2 / 117 ؛ العبر ، 1 / 125 ؛ فوات الوفيات ، 2 / 144 ؛ الكافى ، 2 / 447 به بعد ؛ معجم رجال الحديث ، 14 / 187 ؛ ميزان الاعتدال ، 3 / 439 ؛ النقض ، 212 . تفسير سعيد مخزومى ، اثر ابو محمد سعيد ( م ح 105 ق ) فرزند المسيب بن حزن قرشى مدنى . مىگويند در سن هفتاد و پنج سالگى وفات يافت وى تفسير و تأويل را از محضر حضرت امير المؤمنين ( ع ) و ابن عباس اخذ كرد و تربيت يافتهء امام بود و در تمام جنگهاى حضرت ( ع ) شركت داشت . روايات وى در كتب معتبر شيعه نقل شده است و سيد حسن صدر در تأسيس الشيعه مىنويسد تفسير را از امير المؤمنين على ( ع ) و ابن عباس اخذ كرد و در كليهء جنگهاى حضرت