پيش دستى نموده است « 1 » . وى اين رساله را به عنوان رسالهء تكميلى ، جهت دريافت مدرك دكترى از دانشكدهء ادبيات در دانشگاه پاريس ارائه نموده است . عنوان رساله عبارت است از : ed seennod sel serpa خ d euqinonac - artxe serutcel sed eriatnevni . hyawalah nbi خ d te duwad iba nbi خ d ، irabat ظاهرا دو امر در عمق پژوهش اين رسالهء 256 صفحه‌اى - همراه با فهرستها و مراجع - تأثير گذاشته است : 1 - تكميلى بوده است . 2 - مباحث اين سه كتاب در باب قرائتهاى شاذ ، نسبت به مطالبى كه مىتوان در اين موضوع دست يافت ، اندك است لذا دكتر مندور به بيان سخن استاد رژى بلا شر در كتاب « در آمدى بر قرآن » « 2 » در بخش مربوط به تاريخ اين مسأله ، بسنده نموده است . وى همچنين به ارائهء آمارهايى در باب تعداد روايات و راويان و سرگذشت آنها در هر يك از اين سه كتاب اكتفا كرده است . اين تلاشها ، بهتر است به عنوان مقدمه‌اى براى تلاشى ديگر انجام گيرد كه چه بسا دكتر مندور ، بعدها در عملى ساختن آن شتاب به خرج دهد . چنان كه ديديم اين زمينه ، دست نخورده و بكر است كه بحث پيرامون ريشه‌ها و مطالب آن ما را به منابعى چند خواهد رساند كه در آنها قرائتهاى شاذى وجود دارد كه تصويرى حقيقى داد . و بيش از آنچه كه هست امكان جمع‌آورى آن مىباشد اين منابع عبارتند از : 1 - كتاب « مختصر البديع » ابن خالويه 2 - كتاب « المحتسب » ابن جنّى 3 - كتاب « شواذّ القراءة و اختلاف المصاحف » كرمانى 4 - تفسير « البحر المحيط » ابو حيان

--> ( 1 ) وى اكنون استاد دانشكدهء ادبيات در دانشگاه عين الشمس است ما به سختى به ميكروفيلم اين رساله از كتابخانهء سوربن دست يافتيم . ( 2 ) . naroc ua noitcudortni ، erehcalb siger