أقسام علم المنطق فأما أجزاء المنطق فهي ثمانية : وذلك أن أنواع القياس ، وأنواع الأقاويل التي يلتمس بها تصحيح رأي أو مطلوب في الجملة ، وأنواع الصنائع التي فعلها بعد استعمالها أن نستعمل القياس في المخاطبة في الجملة خمسة : برهانية ، وجدلية ، وسوفسطائية ، وخطبية ، وشعرية . فالبرهانية « 1 » - هي الأقاويل التي شأنها أن تفيد العلم اليقين في المطلوب الذي نلتمس معرفته ، سواء استعملها الإنسان فيما بينه وبين نفسه في استنباط ذلك المطلوب أو خاطب بها غيره ، أو خاطبه بها غيره في تصحيح ذلك المطلوب ، فإنها في أحوالها كلها شأنها أن تفيد العلم اليقين : وهو العلم الذي لا يمكن أصلا أن يكون خلافه ، ولا يمكن أن يرجع الإنسان عنه ، ولا أن يعتقد فيه أنه يمكن أن يرجع عنه ، ولا تقع عليه فيه شبهة بغلطة ولا مغالطة تزيله عنه ، ولا ارتياب ولا تهمة له بوجه ولا سبب . والأقاويل الجدلية هي التي شأنها أن تستعمل في أمرين :

--> ( 1 ) البرهان هو أحد أنواع القياس ، سماه أرسطو « أنالوطيقا الثانية » أي التحليلات الثانية ، بينما سمى القياس « انالوطيقا الأولى » أي التحليلات الأولى . ونوعا القياس الآخران هما الجدل أو طوبيقا ، والمغالطة أو سفسطيقا . وأضاف الفارابي إلى أنواع القياس الأرسطية الثلاثة هذه : الخطابة والشعر .