الشيخ عباس القمي ( مترجم : محمد محمدى اشتهاردى )

130

كحل البصر في سيرة سيد البشر ( سيرت پيامبر اعظم و مهربان ) ( فارسى )

نزد ما روشن است به وسيلهء او بيان داشت . . . » . « 1 » * * * مورّخ معروف ، مسعودى مىگويد : خداوند پيامبرش را مايهء رحمت و مژده دهنده براى همهء جهانيان قرار داد ، و او را به آيات و دلائل و بيانات روشن و درخشان ، نزديك ساخت ، و قرآن را كه معجزه است بر او نازل نمود و آنحضرت به وسيلهء قرآن قوم خود را كه در فصاحت و بلاغت و شناختن لغات و اسلوب كلمات و خطبه و وزنها و موزونها و اشعار و . . . سرآمد جهانيان بودند ، تحدّى ( مبارزه به مثل ) كرد ، گوشهاى آنها را بوسيلهء قرآن كوبيد ، و ذهن‌هاى آنها را با قرآن آشنا نمود ، و اعمالشان را بوسيله قرآن ، زشت شمرد ، و عقائدشان را ناپسند دانست ، و افكارشان را سست معرّفى كرد ، و دين و سنّت آنها را بوسيلهء قرآن ، باطل و نابود نمود . سپس قرآن از عجز آنها خبر مىدهد كه آنها با اينكه به عربى فصيح سخن مىگفتند و لغت شناس ماهر بودند ، نتوانستند در برابر قرآن ، مبارزه به مثل كنند و آيه‌اى همانند آن را بياورند ، چنان كه در آيه 88 سورهء اسراء مىخوانيم : به آنها بگو اگر تمام انسانها و پريان اجتماع و اتفاق كنند تا همانند اين قرآن را بياورند . لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً . : « قادر نخواهند بود كه همانند آن را بياورند هر چند يكديگر را كمك كنند » . سال وفات جانسوز ابو طالب و خديجه ( س ) در سال ششم بعثت ، پيامبر ( ص ) و بنى هاشم و بنى عبد المطّلب ، در درّه‌اى بنام شعب ابو طالب در محاصرهء شديد قريش قرار گرفتند ، كه بعدا خاطر نشان مىگردد .

--> ( 1 ) نهج البلاغه صبحى صالح آغاز خطبهء 161 .