مى فرمايد : « امروز پاكيها براى شما حلال شده و خوراك آنان كه پيش از شما بدانان كتاب داده شده نيز برايتان حلال و خوراك شما نيز براى آنان حلال است و همچنين است زنان پارساى مسلمان و نيز زنان پارساى كسانى كه پيش از شما بدانان كتاب داده شده است » . « 7 » ج : عدالت چنين ايجاب مىكند كه در هنگام فسخ ازدواج مشرك با مسلمان بر اساس اين حكم آنچه را همسران اين زنان كه اينك به موجب حكم شرع ازدواج آنان فسخ شده است براى آنان خرج كرده‌اند به آنان پرداخت شود و بنابراين بايد مهريّه اى را كه آن مشركان قبلا به زنان فعلا مسلمان خود داده‌اند به مشركان برگردانده شود ، چرا كه در اينجا فسخ به موجب اسلام و از جانب زن بوده است . در مقابل همچنين در مواردى كه ازدواج زن مشركى با شوهر مسلمان خود به زنان خود خرج كرده و مهر آنان كرده‌اند به آنان پرداخت كنند ، چرا كه پس از اسلام آوردن مرد فسخ مىگردد ، مشركان بايد آنچه را اين گونه مردان براى سبب كه جدايى و فسخ ازدواج عملا ناشى از كار زن و از جانب او بوده است بايد خسارتهايى كه از اين طريق به مرد وارد آمده است جبران شود . در اين ميان مسلمانان به حكم اسلام پاسخ مثبت گفتند ، خسارتهايى را كه پرداخت آن به مشركان لازم بود مىپرداختند ، چرا كه اين كار به موجب قرارداد صلح و به اقتضاى عدالت اسلامى بر عهدهء مسلمانان بود ، عدالتى كه خواه در برخورد با دشمن و خواه در برخورد با دوست وجود دارد ، بدان سان كه مى فرمايد : « دشمنى با هيچ مردمى شما را به آن واندارد كه عدالت نورزيد . عدالت كنيد كه همين به تقوا نزديكتر است » . « 8 » امّا مسلمانان در مقابل اين رفتار خود چنين مخالفتى در دست نداشتند كه

--> ( 7 ) مائده / 5 . ( 8 ) همان / 8 .