موقعيت اجتماعى مىباشند ، زيرا پاى برهما از سر او بسيار دور است . پايين‌تر از اين طبقات چهارگانه ، طبقه خاص زنازادگان و محرومان يا طرد شدگان و طبقهء كسانى قرار دارد كه عهده‌دار كارهاى پست در شهرها مىشوند . برهمائيان كسانى را كه به هندوها تعلّق ندارند ، « نجس‌ها » مىنامند . در نظر آنان هر كس هندو نيست نجس و ملحق به همين طبقه است . نجاست اين گروه تنها يك نجاست معنوى نيست ، بلكه به گمان برهمائيان ، نجاستى محسوس است به گونه‌اى كه حتى اگر يك بيگانه با اين دين از ظرفى آب بياشامد ، آن ظرف را درهم مىشكنند و خرده‌هاى آن را بر زمين مىريزند . نكتهء قابل ملاحظه در مورد اين طبقات آن است كه طبقه به ارث مىرسد . نه فرزند كسى كه از طبقهء پايين‌تر است به طبقهء بالاتر ارتقا مىيابد و نه آن كسى كه در طبقهء بالاتر است به طبقهء پايين‌تر تنزّل مىكند . فضيلتها نيز به تفاوت طبقات تفاوت مىيابد . فضايل و خصايص برهما آن است كه خردمند ، آرام ، راستگو ، بردبار ، خويشتن‌دار ، عدالت‌گستر ، تميز و آراسته ظاهر ، مشتاق عبادت باشد و همهء همّت خود را در دين مصروف بدارد . سرباز بايد پرهيبت ، شجاع ، زبان‌دار ، گشاده دست ، بىاعتنا به سختيها ، به مواجهه با خطرات و مشكلات و بازگشايى و آسان سازى آنها اشتياق داشته باشد . كشاورزان و بازرگانان بايد دلبسته و مشغول به كار خود باشند ؛ كشاورزان به امور چهارپايان و تربيت آنها بپردازند و بازرگانان به امور تجارت ، شناخت بازارها ، اقدام به معاملاتى كه تجارب آنان اقتضاى آن را مىكند بنمايند و به طور كامل به اين امر و شناخت جنبه‌ها و مسائل مختلف آن بپردازند . خدمتگزاران ، اسيران و نجس‌ها نيز بايد در خدمتگزارى و جلب رضايت و دوستى ديگر مردم كوشا باشند كه اين ، به آدابى كه آنان بايد بدان آراسته باشند شايسته‌تر است و همين است كه با نوع كار آنان در جامعه توافق و سازگارى دارد . ابوريحان بيرونى در كتاب ماللهند من مقولة مقبولة فى العقل او مرذولة پس