علامة في الحاشية ليرى أهي للتعليق أم لبيان الاختلاف . على أن هذا لا يكون إلا في متن الكتاب . وأما الحواشى فلها علامات متجانِسة ، وهي الأرقام فقط لأنه ليس فيها اختلاف نسخ . 8 كتابة الأعلام الفارسية وشكلها : حيثما ير القارئ في الكلمات الأجنبية هذه الكاف ك فلفظها كالجيم في لغة أهل القاهرة أي مثل الكاف الفارسية والتركية في مثل كُل ( الورد ) وكحرف في مثل ( GARDE ) في الفرنسية والإنكليزية . ووضعت لشكل الأعلام الأجنبية قواعد يسيرة نافعة أود أن يشيع الاصطلاح عليها وهي : ( 1 ) الحرف الذي يليه حرف مدّ لا يحتاج إلى شكل . ( 2 ) والحرف في أوّل الكلمة إذا لم يشكل فهو مفتوح لأن الفتح أكثر الحركات وأخفها . ( 3 ) والحرف الذي ليس أوّل الكلمة إذا كان ساكنا لا يشكل . ( 4 ) والرابعة ، وهي قاعدة لم أعتمد عليها كثيرا تخفيفا على القارئ ، أن الحرف الذي يقع بعد حرف ساكن ، لا يشكل إذا كان مفتوحا . ومعنى هذا أن الحرف في أوّل المقطع كالحرف في أوّل الكلمة فإن لم يشكل فهو مفتوح . ( 5 ) الهمزة تكتب تحت الألف إن كانت مكسورة ، وفوقها إن كانت مفتوحة . بهذه القواعد اليسيرة الطبيعية يستغنى عن ضبط معظم الحروف . كما يتبين من هذه الأمثلة : أفريدون : لا يحتاج إلى شكل ما ، ولا تقرأ بهذا القواعد إلا أفْرِيدُون الألف مفتوحة لأنها أوّل الحروف ، والراء والدال بعد هما مدّ ، والفاء غير مشكولة في الوسط فهي ساكنة . سِياوخش : تشكل فيها السين فقط : الياء بعدها مدّ ، والواو مفتوحة لأنها في الوسط بعد ساكن أي لأنها أوّل مقطع ، والخاء ساكنة لأنها في الوسط وليست بعد ساكن . أفراسِياب : تشكل فيه السين فقط الهمزة مفتوحة لأنها أوّل الحروف ولأنها فوق الألف . والفاء ساكنة لأنها وسط وليست بعد ساكن ، والراء والياء بعد هما مدّ . روذابه : لا تحتاج إلى شكل ولا تقرأ إلا رُوذَابه . جمشيد : لا تحتاج إلى شكل ولا تقرأ إلا جَمْشيد .