« 593 » جهانگشاى جوينى : يسونجين بيكى . « 594 » متن : ذوقس بنادقه . « 595 » متن : كندافلند . « 596 » متن : اقريطش . « 597 » نام قديم عمان مركز اردن ، در نزد يونانيان . « 598 » متن : لشكرى . « 599 » آسياى صغير ، تركيه . « 600 » بالش عبارت بوده از پانصد مثقال زر يا نقره . ( جهانگشاى جوينى ، حاشيهء علامهء قزوينى ، ج 1 ، ص 177 ) « 601 » مار واژه‌اى سريانى است . عنوانى است كه در اول اسامى قديسان آورند . ( فرهنگ معين ) « 602 » در جهانگشاى جوينى ( ج 1 ، ص 80 ) شمار توانگران دويست و هشتاد تن آمده . « 603 » باسقاق شحنه ، حاكم يا مأمور محلى ماليات . « 604 » جهانگشاى جوينى : سبتاى . « 605 » همان : غداى . « 606 » همان : يسور . « 607 » طالقان خراسان . « 608 » جهانگشاى جوينى : طايفه‌اى را به شحنگى معين كرد . « 609 » داويه ( LKnightsTemplars ) ، مراد شهسواران پرستشگاه يا پرستشگاهيان در تاريخ قرون وسطى ، فرقه‌اى دينى و نظامى كه مانند شهسواران مهمان نواز و شهسواران توتونى در طى جنگهاى صليبى به وجود آمد و به اسامى شهسواران فقير مسيح و شهسواران پرستشگاه سليمان نيز خوانده شده‌اند . ( دايرة المعارف فارسى ، ذيل شهسواران پرستشگاه . تقريرات استاد دكتر زرين كوب ) « 610 » استباريه ( ightsHospitalers ) ، شهسواران مهمان نواز يا شهسواران قديس يوحنا يا شهسواران اورشليم عنوان فرقه‌اى دينى و نظامى منسوب به نوانخانه و بيمارستان معروف به مهمانسراى قديس يوحنا در اورشليم كه در قرن يازدهم جهت پرستارى از زايران بيمار يا رنجور تأسيس شده بود . . . اين فرقه پس از چندى در جنگهاى صليبى به صورت يك دسته نظامى سازمان يافته . ( همان ، ذيل شهسواران مهمان نواز )