ياران خويش را بدان وادار مىكردند و سزاست كه حال مريد بدينسان باشد . و خدا بحقيقت داناتر است . [ 1 ] فصل 12 در دانش تعبير خواب اين علم از دانشهاى شرعى است و در ميان ملت مسلمان از هنگامى كه علوم به صورت فن و صنعت در آمده و مردم درباره آنها بتأليفات پرداختند اين دانش متداول شده است . اما خواب و تعبير آن در ميان سلف وجود داشته همچنانكه در خلف هست و چه بسا كه در ميان ملتها و اقوام پيش از اسلام نيز رائج بوده ، ولى علت آنكه بما نرسيده است اين است كه ما در اين باره تنها بسخنان خوابگزارانى از ملت اسلام اكتفا كرده‌ايم و گر نه خواب ديدن در نوع بشر همواره وجود داشته و ناچار آن را تعبير ميكرده‌اند ، چنان كه يوسف صديق ( ص ) بدانسان كه در قرآن آمده است خواب را تعبير ميكرد . همچنين در « صحيح » از پيامبر ( ص ) و ابو بكر ( رض ) روايت شده است كه : رؤيا يكى از مدركات غيب است . و پيامبر ( ص ) گفت : رؤياى شايسته يكى از چهل و شش قسمت نبوت است . و فرمود : از بشارت دهنده‌ها چيزى بجز رؤياى شايسته باقى نمانده است كه مرد صالح آن را مىبيند يا براى وى مىبينند . و نخستين نوع وحى كه براى پيامبر ( ص ) روى داد رؤيا بود . چنان كه هيچ رؤيائى براى او روى نميداد مگر آنكه مانند سپيده دم تابناك

--> [ 1 - ) ] در چاپهاى مصر و بيروت آخر فصل چنين است : و خدا توفيق دهندهء آدمى به راه صواب است . در نسخهء « ينى جامع » و خدا توفيق دهنده است و صورت متن از « پ » است .