پادشاهى اسكندر تا زادن مسيح سيصد و شصت و هفت سال و از زادن مسيح تا هجرت پيامبر ( ص ) پانصد و شصت و چهار سال . و از هجرت ، تا روزگار ما سيصد و پنجاه و پنج سال است . پس بر روى هم هفت هزار و چهارصد و پانزده سال است . [ و در كتاب اخبار زرنج چنين يافتم كه ميان آدم و طوفان دو هزار و پنجاه و شش سال بود و ميان نوح و ابراهيم نهصد و چهل و سه سال و ميان ابراهيم و موسى پانصد و هفتاد و شش سال و ميان موسى و سليمان ششصد و هشتاد و يك سال و ميان سليمان و شاسل و فارس و ميان سند دويست و شصت سال . و ميان سيذ و عيسى و محمد ( ص ) پانصد و نو و هشت سال . و از ميلاد پيامبر ( ص ) تا روزگار ما چهار صد و شصت و پنج سال . و عمر آدم هزار سال بود . پس بر روى هم هفت هزار و نهصد و نود سال است . ] [ 1 ] و در روايت محمد بن اسحاق ، در آنچه يونس بن بكير از او روايت كرده است ، چنين آمده است كه گفت : از روزگار آدم تا نوح هزار و دويست سال و از نوح تا ابراهيم هزار و دويست و چهل و دو سال و از ابراهيم تا موسى پانصد و شصت و پنج سال و از موسى تا داود پانصد و شصت و نه سال و از داود تا عيسى هزار و سيصد و پنجاه سال و از عيسى تا محمد ( ص ) ششصد سال كه بر روى هم پنج هزار و چهارصد و بيست و شش سال است بجز مدت عمر آدم و تاريخ پيامبر ( ص ) . و در كتب بعضى از اهل تنجيم چنين ديدم كه به ياد كرد تواريخ پيامبران از آغاز تا سال سيصد و پنجاه پرداخته بودند : از براى هجرت پيامبر ( ص ) شش هزار و هفتصد و شصت سال . و از براى آدم ( ع ) پنج هزار و سيصد و هفتاد سال . از براى زادن نوح ( ع ) چهار هزار و شصت و چهار سال و سيصد و بيست و سه روز . و از براى غرق نوح ( ع ) سه هزار و چهارصد و چهل و شش سال . و از براى ابراهيم ( ع ) دو هزار و نهصد و نود و چهار سال . از براى موسى ( ع ) هزار و دويست و هفتاد و سه . و از براى ذو القرنين هزار و ششصد و شصت سال . و از براى بخت نصر هزار و دويست و هشتاد و پنج . و از براى بطلميوس صاحب المجسطى هزار و نهصد و شصت و هشت سال . و از براى عيسى ( ع ) شش هزار و سيصد و سى سال . و از براى يزدگرد شهريار آخر ملوك عجم چهارصد و هشت سال . و از براى [ عام ] الفيل [ ] [ 2 ] و گفته بود كه در اين سال سذا سذا النشو [ 3 ] و به تخريج ستارگان پرداختم از نخستين

--> [ 1 ] آنچه در فاصلهء دو [ ] قرار دادم ، بىگمان افزودهء ديگران بعد از مؤلف است كه كسى داخل متن كرده است ، يعنى در حدود يك قرن بعد از تأليف كتاب ، در 465 هجرى كسى اين مطلب را از كتاب اخبار زرنج بر متن ما افزوده است . [ 2 ] متن افتادگى دارد . [ 3 ] كذا . قابل خواندن نبود . هوار هم عينا نقاشى كرده است .