الرَّازِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْقَطَّانُ « 1 » قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَيَابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : « لَقَدْ كَانَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً - لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَنَجَا بِهَا » « 2 » . وَقَالَ جَدِّي - رَحِمَهُ اللَّهُ - لَقَدْ كَانَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً - لَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا وَاحِدَةٌ لَنَجَا بِهَا ، وَلَقَدْ كَانَتْ لَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً - لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ « 3 » . 2 - حَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي « 4 » قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ

--> ( 1 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي الْيَمَنِيَّةِ : « الْحَسَنُ بْنُ علوة الْقَطَّانُ . . . » . ( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي الْيَمَنِيَّةِ : « لَوْ لَمْ يَكُنْ [ لَهُ ] مِنْهُنَّ إِلَّا وَاحِدَةٌ لَنَجَا بِهَا . ( 3 ) . وَرَوَاهُ أَيْضاً الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الْأَوْسَطِ - كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ : 9 - 120 قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَانَتْ لِعَلِيٍّ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً مَا كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ . وَقَالَ : وَفِيهِ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَقَرِيباً مِنْهُ جِدّاً رَوَاهُ الْحَافِظُ السَّرَوِيُّ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ مَصْدَرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ كَمَا فِي عُنْوَانِ : « دَرَجَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ » مِنْ مَنَاقِبِ آلِ أَبِي طَالِبٍ : ج 1 ، ص 287 . ( 4 ) . هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ الْمُوَافِقُ لِمَا يَأْتِي فِي الْحَدِيثِ : ( 491 ) ص 361 ط 1 ، مِنْ هَذَا الْكِتَابِ ، وَلِمَا فِي تَرْجَمَتِهِ تَحْتَ الرقم : ( 1636 ) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص 739 ط 1 ، وَمِثْلُهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ فِي عُنْوَانِ : « الْمُزَكِّي » مِنْ كِتَابِ اللُّبَابِ . وَفِي أَكْثَرِ مَوَارِدِ ذِكْرِهِ لَفْظَةُ : « أَبِي » مَوْجُودَةٌ فِي أَصْلَيَّ مَعاً وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وَالْحَدِيثُ : ( 67 ) مِنَ الْكِرْمَانِيَّةِ وَ ( 212 ) مِنَ الْيَمَنِيَّةِ سَقَطَتِ اللَّفْظَةُ . وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ هُنَا وَفِي الْحَدِيثِ : ( 67 ) : قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّاءَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ .