وترجم له باختصار الذهبي في تجريد أسماء الصحابة ، وأبو الشيخ الأنصاري في طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها مفصَّلًا ، وأبو نعيم في اخبار أصبهان أكثر تفصيلا وكلاهما أخذا عن سيف بن عمر . نسبه : وصفه سيف كما جاء في تاريخ الطبري : انّه ( كان شجاعاً بطلا في أشراف الصحابة وفي وجوه الأنصار حليفاً لبني الحبلى من بني أسد ) . اذاًفقد تخيله في بني أسد بن خزيمة بن مدركه ، ثم جعله حليفاً لبني الحبلى ( سالم ) بن غنم بن عوف بن الخزرج سمي سالم بالحبلى لعظم بطنه . ولم نجد في بني أسد من اسمه عبد الله بن عبد الله بن عتبان ، كما لم نجد لبني الحبلى حليفاً بهذا الاسم . وقال : ابن حجر في الإصابة : عبد الله بن عبد الله بن عتبان الأموي الأنصاري . ولا ندري من اين أخذ هذه النّسبة حيث لم نسمع ولم نرَ في التاريخ اموياً أصبح حليفاً للأنصار حتى سيف ايضاً لم يذكر ذلك . مسيره إلى الجزيرة : في تاريخ الطبري : ماموجزه . عن سيف . . . كتب عمر بن الخطّاب إلى سعد بن مالك ( أبى وقاّص ) . أن سرِّح سهيل بن عدي إلى الجزيرة في الجند وليأت الرقّة ، فإنّ أهل الجزيرة هم الّذين استثاروا الروم على أهل حمص ، وسرّح عبد الله بن عبد الله بن عتبان إلى نصيبين ، ثم لينفضّا حرّ ان والرُّهاء . فخرج عبد الله بن عبد الله بن عتبان ، فسلك على دجلة حتّى انتهى إلى الموصل ، فعبر إلى بلد حتّى أتى نصيبين ، فلقوه بالصلح ، وصنعوا كما صنع أهل الرقّة ، وخافوا