( مثل الّذين ينفقون أموالهم في سبيل اللّه كمثل حبّة أنبتت سبع سنابل في كلّ سنبلة مائة حبّة واللّه يضاعف لمن يشاء واللّه واسع عليم ) البقرة - 261 . وقوله تعالى : ( مثل الّذين اتّخذوا من دون اللّه أولياء كمثل العنكبوت اتّخذت بيتاً وإنَّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت ) العنكبوت - 41 . وقوله تعالى : ( وضرب اللّه مثلًا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت ربِّ ابن لي عندك بيتاً في الجنّة ونجِّني من فرعون وعمله ونجِّني من القوم الظالمين ) التحريم - 11 . هذه ثلاثة موارد استعمل القرآن فيها المثل ، لما ضرب فيه مثلًا بالجماد والحيوان والانسان في توضيح المراد . ب وج - الخرافة و ( حديث الخرافة ) . قالوا فيهما ما يلي : انّ خرافة كان رجلًا من بني عذرة أو من جهينة ، اختطفته الجن ثمّ رجع إلى قومه ، فكان يحدِّث بأحاديث عمَّا رأى يعجب منها الناس ، فكذَّبوه . فجرى على ألسن الناس وقالوا : ( ( حديث خرافة ) ) . قالوا : ولا تدخله الألف واللام ، إلّا أن يراد به الخرافات الموضوعة من حديث الليل ، أجروه على ما يكذّبونه من الأحاديث وعلى كلّ ما يستملح ويتعجّب منه . « 1 » د - الأسطورة . أمّا الأسطورة فقد قالوا عنها ما يلي :

--> ( 1 ) . مادة ( خرف ) من لسان العرب والقاموس وتاج العروس واللفظ للأول .