قلت : عليكم . قالت : أفتعرف الذي يقول : يا أُمّنا يا خير أُمّ نعلم ! قلت : نعم ، ذاك ابن عميّ فبكت حتّى ظننت أنّها لا تسكت . وروى ابن الأثير « 1 » وقال : ذكر لعائشة يوم الجمل ، فقالت : والناس يقولون يوم الجمل ؟ ! قالوا لها : نعم . فقالت : وددت أنّي لو كنت جلست كما جلس صواحبي وكان أحبَّ إليّ من أن أكون ولدت من رسول اللّه بضع عشرة كلّهم مثل عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام ، أو مثل عبداللّه بن الزبير . وروى مسروق « 2 » وقال : كانت عائشة ( رض ) إذا قرأت : ( وقرن في بيوتكنّ ) بكت حتّى تبلّ خمارها . وأخرج ابن سعد « 3 » في طبقاته : أن ابن عباس دخل على عائشة قبل موتها فأثنى عليها : فلمّا خرج ، قالت : لابن الزبير . أثنى عليَّ عبداللّه بن العباس ولم أكن أُحبّ أن أسمع أحداً اليوم يثني عليَّ . لوددت أنّي كنت نسياً منسياً - أي حيضة - إنتهى . وفي بلاغات النساء : « 4 » أنَّ عائشة لمّا احتضرت جزعت فقيل لها : أتجزعين ؟ يا أُمّ المؤمنين ! وابنة أبي بكر الصدّيق ؟ فقالت : إن يوم الجمل لمعترضٌ في حلقي . ليتني مت قبله ، أو كنت نسياً منسياً . وروى ابن سعد أيضاً : أن عائشة قالت : واللّه لوددت أنّي كنت شجرة ،

--> ( 1 ) . بترجمة عبد الرحمن من أُسد الغابة 3 / 284 ، وطبقات ابن سعد 5 / 1 . وفي فتوح ابن أعثم 2 / 341 - 342 قالت : ( ( مثل ولد عبد الرحمن بن الحارث ) ) في رواية : ( ( ولو لم أشهد الجمل لكان أحبّ أليّ من أن يكون لي من رسول اللّه ( ص ) مثل ولد عبد الرحمن بن الحارث فإنّه كان له عشرة أولاد ذكور كل يركب ) ) . ( 2 ) . ابن سعد في طبقاته 8 / 56 ط . أوروبا ؛ وفي تفسير الآية من الدرّ المنثور . ( 3 ) . طبقات ابن سعد 8 / 51 ؛ والبخاري 3 / 11 في تفسير النور ؛ وحلية الأولياء 2 / 45 بترجمة عائشة ، وهو الذي فسر ( ( نسياً منسياً ) ) بالحيضة ، وتفصيله في مسند أحمد 1 / 276 و 349 . ( 4 ) . بلاغات النساء ص 8 ، وفي تذكرة الخواص ص 46 بتفصيل أوفى .