قال ابن حجر : « قلت وكتابه في الضعفاء يوضح مقالته ورأيت في نسخة من كتاب ابن حبان حريزي المذهب - وهو بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وبعد الراء زاي نسبة إلى حريز بن عثمان المعروف بالنصب « 1 » - » . وقال الذهبي في ترجمته : « أحد أئمة الجرح والتعديل . . . كان مقيماً بدمشق يحدّث على المنبر وكان أحمد يكاتبه فيتقوّى بكتابه ويقرأه على المنبر » « 2 » . فهذا تصريح منهم باعتماد أرباب الجرح والتعديل والمحدثين فيهم على النصاب من الرواة : بل اعتمدوا النصب سنّة يتديّنون بها ويجد المتتبع في كتب الرجال عندهم الكثير جدّاً من هذه النماذج والكتب الحديث لديهم مملوءة برواياتهم وقد كتب وجمع الكثير من المحققين من الإمامية قوائم بتعداد ذلك ، فلاحظ ما كتبه الأميني في الغدير والمظفر في دلائل الصدق والإفصاح والشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في رسالة مستقلّة في ذلك وما ذكرناه من نماذج في كتابنا عدالة الصحابة وفي الجزء الثاني من الرجال . والحاصل : أنّ تراثهم في الحديث والسيرة والتاريخ وروايات أسباب النزول وغيرها من كتب التراث مشحونة بالنقل عن الرواة الموصوفين بالنصب والعداء لأهل البيت عليهم السلام .

--> ( 1 ) . تهذيب التهذيب 1 / 159 رقم 332 . ( 2 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 75 و 76 .