مريم وسحنون بن سعيد والحارث بن مسكين وأبو الطاهر أحمد بن السرح وعبد الملك بن شعيب وبحر بن نصر وإبراهيم بن منذر ( 1 ) وسعيد بن منصور وأحمد بن عبد الرحمن ابن أخيه والربيع بن سليمان المرادي ويونس بن عبد الا على وخلائق وكان ثقة حجة حافظا مجتهدا لا يقلد أحدا ذا تعبد وتزهد . قال أحمد بن صالح : ما رأيت أحدا أكثر حديثا منه ، حدث بمائة الف حديث وقد وقع عندنا سبعون الف حديث . وقال خالد بن خداش : قرئ على ابن وهب كتابه في أهوال القيامة فخر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام . قال ابن وهب : رأيت هشام ابن عروة جالسا في المسجد ثم جئت منزله فقالوا : نام فلما رجعت من الحج وجدته قد مات ، ورأيت عبيد الله بن عمرو قد عمى وقطع الحديث . قال عبد الرحمن بن القاسم الفقيه لو مات ابن عيينة لضربت إلى ابن وهب أكباد الإبل ، ما دون العلم أحد تدوينه . وقال يونس عن ابن وهب : قرأت على نافع بن أبي نعيم . قال أبو زرعة نظرت في نحو ثلاثين الف حديث لابن وهب ولا اعلم اني رأيت له حديثا لا أصل له ، وهو ثقة ، وسمعت يحيى بن بكير يقول : هو أفقه من ابن القاسم . وعن سحنون قال : كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا ثلثا في الرباط وثلثا [ يعلم الناس وثلثا ( 2 ) ] في الحج . قيل حج ستا وثلاثين حجة وكان مالك يكتب إليه [ إلى عبد الله ( 2 ) ] مفتى أهل مصر ، ولم يفعل هذا مع غيره وذكر هو وابن القاسم عند مالك فقال : ابن القاسم فقيه وابن وهب

--> ( 1 ) في المكية ( منقذ ) والذي في التهذيب ( إبراهيم بن المنذر ) ( 2 ) من المكية