و اربع مقالات فيما ذكره افلاطن معنى الطب فى كتابه المسمى طيماوس . و مقالة على من خالف افلاطن فى علم المنطق . و ثمانى مقالات فيها جوامع مناظرات افلاطن . و مقالة فى النقل الذى فى كتاب افلاطن المسمى فيلبس . و ثلث مقالات فى اجزاء النفس و قواها ، زعم فيه ان الأشياء المكونة صورة عند الخالق قبل كونها . فهذا معناه فى الصور . و مقالة بينت فيها ان قوى النفس تتبع امزجة البدن . و قد ذكرت آنفا انى وضعت عشرة مقالات فى اتفاق آراء افلاطن و ابقراط ، و مما نحوت فيه نحو فلسفة ارسطاطاليس ثلث مقالات فسرت فيها كتابه فى المقدمات المسمى بارى ارمينياس . و اربع مقالات فسرت المقالة الاولى من كتابه فى السلوجسمسات و هو المسمى انالوطيقا . و اربع مقالات فسرت فيها المقالة الثانية من هذا الكتاب . و ست مقالات فسرت فيها مقالة الاولى من كتابه فى البرهان و هو المسمى انالوطيقا الثانية . و اربع مقالات فسرت فيها المقالة الثانية من هذا الكتاب . و ست مقالات فسرت فيها مقالته الاولى من كتابه فى البرهان و هو المسمى انالوطيقا الثانية . و اربع مقالات فسرت فيها كتابة فى العشرة اجناس الاولى و هو المسمى قاطيغوريا ( 37 پ ) . و ست مقالات فسرت فيها كتاب ثئوفرسطس فى الموجبة و السالبة . و ثلث مقالات فسرت فيها كتاب اوذيمس فى اللفظ . و مقالة بينت فيها ان المحرك الاول لا يتجزأ . و المقالة التى ذكرت ايضا انى وضعتها فى البراهين التى فى باب من اجل . و المقالات التى ذكرت انى وضعتها فى المقدمات و البراهين الممكنة . و مقالة فى المغالطات فى اللفظ . و مقالة فى المقدمات و السلوجسمسات و ما ينحو فيه نحو فلسفة اصحاب المظلة ثلث مقالات فى مذهب فيلبس فى علم المنطق . و مقالتان فسرت فيها خرسپس الاولى فى السلوجسمسات . و تسع مقالات ذكرت آنفا فى قوة المنطق و غلبته .