ديگران از براى خود مهيا ساخته باشند . 6 ، 67 - و فرمود : چه بىمنفعت است معرفتى كه با شهوت باشد ، و چه بسيار فايده است معرفت با اندكى از غالب شدن بر نفس . 6 ، 68 - و فرمود : مرگ همچو تيريست انداخته شده ، و عمر و زندگانى تو به قدر رسيدن تيرست به تو . 6 ، 69 - و فرمود : كسى كه بنا و اساس و اسباب حكومت نهاده است ترحم و شفقت بر جهال و نادانان كرده است « 46 » . 6 ، 70 - و فرمود : گاه باشد كه آشامندهء آب را پيش از آنكه سيراب گردد در گلو بند شود . و كسى كه آن مقدار قوت بيابد كه كفاف باشد ، بايد كه طلب تحصيل زيادتى نكند . 6 ، 71 - و فرمود كه : سخن چين دروغگوست پيش كسى كه سخن را به او رسانيده است ، و خائن و نار است نسبت به كسى كه ازو نقل كرده . مزاح و ظرافت هيبت را ضايع و نابود مىگرداند ، چنانچه آتش هيزم را . 6 ، 72 - و فرمود كه : فرصت زود رو است و دير آينده . 6 ، 73 - و فرمود كه : شجاع‌تر از نيكوكار و ترسنده‌تر از اهل ريب و شك كسى نيست . 6 ، 74 - و فرمود : كسى كه دود در عنان آز و امل ؛ چه غافل و نادان است از آمدن اجل . 6 ، 75 - و فرمود كه : حسود تا هست كارش غصه خوردن است . 6 ، 76 - و فرمود : شهوتى كه مخالفت كند « 47 » با عقل شما ، شما « 48 » نيز

--> ( 46 ) - اين بند در متن ( 1 : 74 ) و ابن فاتك ( ص 19 ) نيست . ( 47 ) - اساس وس : « كند » ندارد . ( 48 ) - د ، ت : « شما » ندارد .