شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري ( مترجم : تبريزى )

41

نزهة الأرواح وروضة الأفراح ( تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده ) ( فارسى )

6 ، 6 - و آن جناب نبوت مآب گندمگون بود ، درست قامت ، گشاده ابرو ، نيكوروى ، انبوه ريش ، درست چهره ، كشيده بازو ، پهن سينه ، بزرگ استخوان ، كم گوشت ، روشن چشم ، جاى مژه سياه گويا كه سرمه كشيده است ، سخن آرميده گفتى ، و اكثر اوقات خاموش بودى ، اعضاى او به آرام بودى ، هر گاه راه رفتى چشم بر زمين داشتى ، و اگر سخن گفتى از روى فكر گفتى ، هر گاه حرف گفتى انگشت شهادت را حركت دادى . 6 ، 7 - و نقش نگينى كه هر روز در انگشت داشت اين بود كه : « صبر به ايمان است » . 6 ، 8 - و نقش نگينى كه روزهاى عيد در انگشت مىكرد اين بود كه : « خوشحالى روز عيد به جهت آن تواند بود كه عمل صالحى ازين كس به فعل آمده باشد » . 6 ، 9 - و نقش نگينى كه در وقت نماز كردن ميت مىپوشيد اين بود كه : « اجل دروندهء آرزوهاست ، و مرگ حافظيست كه غافل ازين كس نيست » . 6 ، 10 - و نقش كمربندى كه مىبست هميشه اين بود كه : « ملاحظه و نظر در عاقبت نمودن باعث سلامتى نفس و بدنست از چيزهاى ايذاء رساننده » . 6 ، 11 - و نقش كمربندى كه در عيدها مىبست اين بود كه : « نگاه داشتن فرض‌ها و شريعت تمام دين است ، و تمام دين كمال مروت است » . 6 ، 12 - و نقش كمربندى كه در وقت نماز ميت [ 14 - ب ] مىبست اين بود كه : « هر كس كه تأمل كند نفس خود را مىرسد به مطلوب ، شفيع هر كس پيش پروردگار عمل‌هاى نيكوى اوست » . 6 ، 13 - اينها بود شريعت او كه مذكور شد و اين آئينى است ستوده و دينى است پسنديده ، و اين دين معروف به « دين قيامت » است . اهل