صوان الحكمة چاپ بدوى 308 و 82 - 85 و 87 - 92 و چاپ دونلپ 127 و 128 و 5 - 7 و 7 - 10 ) . نام اين دفتر را « التعريف بطبقات الامم و علمائها و نبذ من تؤاليفهم و اخبارهم » هم نوشته‌اند . لوئيس شيخو آن را از روى دو نسخهء لندن شمارهء 281 نوشتهء 982 و ش 1622 نوشتهء 1267 و نسخهء خريدارى خود او به خط فارسى روشن سدهء 12 ( 18 ) با فهرستها و ديباچهء عربى و فرانسوى در 1912 چاپ كرده است . در مطبعة السعادة مصر هم چاپ ساده‌اى از آن شده است . در فهرست رمضان ششن ( 1 : 121 ) از نسخه‌هاى فيض اللّه افندى 1472 از سدهء هشتم در 72 برگ بابلاغ مقابلهء با اصل و نسخهء ديگر و احمد ثالث 2846 نوشتهء مصطفى بن عبد المؤمن جراح در 1108 در 52 برگ ( قرطاى 6245 ) ياد شده است . تعليقاتى بران در دانشگاه استانبول 182 / 3 عربى نوشتهء 949 و رئيس الكتاب 623 / 2 نوشتهء 1156 برگ 227 پ - 242 و امانت خزينه 1223 نوشتهء 1173 برگ 138 پ - 148 ، هست . طبقات الامم را سيد جلال الدين تهرانى به فارسى درآورده و در گاهنامهء سال 1310 گذارده است . صاعد در آن از مقالات اهل الملل و النحل و از اصلاح حركات النجوم خود ( ص 13 چاپ بيروت ) ياد كرده است . 34 - امير عنصر المعالى كيكاوس زيارى در 475 پندنامه يا قابوسنامه ساخته است ( چاپ نفيسى و يوسفى ) كه آن را هم بايد در شمار سرچشمه‌هاى تاريخ فلسفه آورد . در باب 33 « اندر ترتيب علم طب » آن فهرست مانندى از دفترهاى فلسفى ارسطو و پزشكى جالينوس و بقراط آمده است . 35 - ابن فاتك ابو الوفاء محمود الدولة امير مبشر آمرى