صفحه 16 سطر 12 تعين عبارت از چيزى است كه به وسيلهء آن چيزى از غيرش ممتاز شود ، به نحوى كه غيرش در آن مشارك نباشد . ( اسفار ج 1 ص 113 ) صفحه 17 سطر 14 صفات سلبى صفات يا ايجابى ثبوتىاند كه صفات كمال و جلال‌اند ، يا صفات سلبى قدوسىاند كه صفات جلال‌اند و خداى متعال را صفات عين ذات است . ( فرهنگ علوم عقلى - سجادى ص 320 ) صفحه 17 سطر 19 عرض ( عارضى ) عرض آن بود كه هستى وى اندر چيزى ديگر ايستاده بود كه آن چيز بى وى هستىاش خود تمام بود . ( دانشنامه - الهيات ص 9 ) صفحه 19 سطر 5 من عرف نفسه فقد عرف ربه در شرح نهج البلاغة جلد 4 صفحه 547 منسوب است به حضرت امير ( ع ) و با تغيير اذا عرف نفسه جزو احاديث نبوى است . ( كنز الحقايق ص 9 ) و مؤلف اللولوء المرصوع صفحه 86 به نقل از ابن تيميه آن را از موضوعات مىشمارد . ( احاديث مثنوى - فروزانفر ) صفحه 19 سطر 12 بسيط آنچه كه جزئى نداشته باشد ، نه جزء عقلى و نه خارجى ، بسيط گويند . ( فرهنگ علوم عقلى - سجادى )