مساوى با نابودى نسل است « 1 » . اينكه فرموده : ( تطفئ غضب الرّبّ ) صدقه پنهانى ، خشم خدا را خاموش مىكند ، مقصود اين است كه ، اگر انسان با رفتار خود مستحق خشم و كيفر دنيائى خدا شده و بنابر آن باشد كه به جان و مال يا مربوطين او آسيبى برسد ، صدقه پنهانى اين بلا را از او دور مىكند . بلاقع جمع بلقع ، سرزمين خشك و بىآب و علف ، كوير و برهوت است « 2 » . و چون چنين است امير المؤمنين عليه السّلام فرموده : . . . و صلة الرّحم فانّها مثراة فى المال و منسأة فى الأجل ، و صدقة السّرّ فانّها تكفّر الخطيئة . . . . و رسيدگى به خويشاوند كه ، مال را افزون و مرگ را به تأخير اندازد ، و صدقه پنهانى كه ، گناه را مىپوشاند « 3 » . و نيز فرموده : . . . و صلة الرّحم منماة للعدد . . . و رسيدگى به خويشاوند فزونى افراد است « 4 » . از اينها در مىيابيم كه ، خداوند به حكمت خود چنين خواسته تا فراوانى روزى و ازدياد نسل در " صله رحم " و تنگدستى و نابارورى در " قطع رحم " باشد . بدين سبب است كه گاهى دو نفر بازرگان كه نوع واحدى از جنس را به بازار عرضه مىكنند ، يكى زيان كرده و ديگرى سود مىبرد و منشأ زيانكارى اوّل و سودمندى دوم ، قطع اوّل و پيوند ثانى با خويشاوندان است : پاداشى برابر با عمل هر يك از سوى خدا . پاداش چنين اعمالى وابسته به ايمان و عدم ايمان انسان به خدا نيست . زيرا خداوند براى عملكرد انسان در دنيا آثارى دنيايى و نتايجى عقبايى قرار داده است كه هرگاه در حال بيدارى و هوشيارى و با اراده كارى را انجام داد ، پىآمد دنيائى آن در دنيا ، و نتيجه آخرتى

--> ( 1 ) - سفينة البحار ماده " رحم " . ( 2 ) - المعجم الوسيط مادّه بلقع . ( 3 ) - نهج البلاغة خطبه 108 . ( 4 ) - نهج البلاغة حكمت 252 .