خورشيد و نور از ماه . هيچ چيز مانند او نيست ، بلكه او يگانه واحد صمدى است كه نه از چيزى بيرون آمده ، و نه در چيزى پيچيده است ، و نه بر چيزى تكيه دارد . پديدآورنده و مخترع و ايجادكننده همه اشياء اوست ؛ و همه را با دست قدرت خود آفريده است . هر چه را بخواهد به خواست خود نابود مىكند ، و هر چه را در علم خود صلاح بداند باقى مىگذارد . اين است آن خداى صمدى كه نه زاده و نه زاده شده و كفو و همانند و همتا ندارد . تفسير آيات خداوند در آيات گذشته ، برخى از يهود زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم را معرفى مىكند ، و مىفرمايد : آنان مىگفتند : « عزيز پسر خداست ! » اين طايفه منقرض شدند ، چنان كه برخى از مشركين كه مىگفتند : « فرشتگان دختر خدايند » نيز منقرض گرديدند ، ولى نصارى تا به امروز باقى مانده‌اند ، و همانگونه كه خداى متعال از ايشان خبر داده مىگويند : مسيح پسر خداست . و مىگويند : خداوند يكى از سه خداست : اب و ابن و روح القدس . راستى را كه نمىتوان فهميد ، چگونه خداى واحد سه‌گانه مىشود ، و همان سه‌گانه واحد ! نصارى با اين سخنشان با كفار همانندى و شباهت نشان دادند ؛ و با اين قول به خدائى مسيح معتقد شدند . در حالى كه مسيح كسى جز فرستاده خدا نيست كه پيش از او هم فرستادگانى بوده‌اند ، مادرش نيز زنى راستگو و درست كردار بود . هر دو غذا مىخوردند ، مانند ديگران ، و بديهى است كه هر كس غذا بخورد نيازمند و ناچار از تخليه مىگردد ، و از خود مدفوع به جاى مىگذارد ، و چنين فردى نمىتواند « إله و معبود » باشد ، بلكه عيسى بن مريم كلمه خداست كه او را به مريم القاء فرمود ؛ اگر چه نصارى او را براى آنكه بدون پدر به دنيا آمده ، پسر خدا مىگويند ؛ پيدايش او همانند پيدايش آدم عليه السّلام است كه خداوند او را از خاك آفريد و به او گفت : « موجود باش » او « موجود شد » . به راستى اگر بنابر آن است كه براى خدا فرزندانى باشد - و خدا منزّه و برتر از آن است كه فرزند داشته باشد - آدم عليه السّلام كه سزاوارتر است تا پسر خدا باشد ؛ از اين سخن باطل به خدا پناه مىبريم . اينان همه ، « آدم و عيسى » و « ملائكه و جن و انس و آسمانها و زمين » از آفريده‌هاى خدايند . و چه درست فرموده خداى سبحان :