خداوند تو را به كلمه‌اى از طرف خودش بشارت مىدهد كه نامش « مسيح ، عيسى پسر مريم » است . « 1 » و در آيه‌اى كه گذشت آمده بود : به يقين مسيح ، عيسى بن مريم ، فقط فرستادهء خدا و كلمه ( مخلوق ) اوست . « 2 » ناميدن عيسى عليه السّلام به « كلمه » از قبيل ناميدن مسبّب به اسم سبب مىباشد ، يعنى چون كلمهء خدا ( كن ) سبب پيدايش عيسى عليه السّلام كه مسبب آن است گرديده ، نام سبب بر مسبب نهاده شده است . 12 - صدّيقه : صدّيق كسى است كه هرگز دروغ نمىگويد ، و درستى گفتارش را با كردار خوب اثبات مىكند ، صدّيقين در فضل و مقام ، پس از انبياء قرار دارند ، و صديقة مؤنث صديق است . 13 - عبد : عبد در اينجا به معناى بنده و برده‌اى است كه اختيار سود و زيان و مرگ و زندگى خود را ندارد . 14 - صمد : صمد همان كسى است كه نه زاده و نه زاده شده و نه همتا و همانند دارد ، يعنى : هيچ چيز از او بيرون نيامده است ؛ چه اشياء جرم دار و سنگين و پر ، مانند : مثل ، فرزند و امثال آن كه از مخلوق زاده مىشود ، و چه اشياء لطيف و بىجرم و نرم و نازك ، مانند : نفس آدمى و حيوانى و . . . خداى سبحان را نه چرت و خواب در ربايد ، و نه غم و اندوه فراگيرد بيم و اميد ، بىميلى و سرور ، خنده و گريه ، گرسنگى و سيرى ، خستگى و نشاط او را عارض نگردد . او از هيچ چيز بيرون نيامده ، آنگونه كه اشياء جرم دار پروزن فربه از همانندان خود بيرون مىآيند ، مثل جنبنده‌ها از جنبنده ، و روئيدنيها از زمين ، و آبها از چشمه و ميوه‌ها از درخت . همچنانكه از هيچ يك از اشياء لطيف و بىجرم هم بيرون نيامده ، آنگونه كه آتش از سنگ مىجهد ، يا سخن از زبان بيرون مىآيد ، و شناخت و تشخيص از قلب ، و روشنى از

--> ( 1 ) - آل عمران ، 45 . ( 2 ) - نساء / 171 .