19 . يا هذا ، ما فى الكون أقلّ من الذرّة و أنت لا تدركها ، فمن لا يعرف الذرّة كيف يعرف ما هو أدقّ منها بتحقيق ؟ فالعارف « من رأى » و المعرفة « به من بقى » فالمعروفة ثابتة من جهة النقص و فيها شىء مخصوص ، مثل دائرة العين المشقوق . 20 . و من جانب المتلاشى و المسدود من جانب العلم الذاتى ، عينها غائبة فى ميمها بالهيولية ، ميمها منقطعة منفصلة الخواطر عنها ، لاهية ، شاهية راغبها راهبها ، راهبها غاربها ، شارقها غارب غاربها شارق ، مالها فوق عال ، و لا لها تحت دان . 21 . المعرفة مع المكوّنات بائنة « 1 » ، مع الديمومة « 2 » دائمة ، طرقها مسدودة ما اليها سبيل ، معانيها مبيّنة ما عليها دليل . لا تدركها الحواس و لا يلحقها أوصاف الناس . 22 . صاحبها واحد مارسها لاحد وارقها « 3 » رامد « 4 » ، [ واقعها راقد ] ، لاصقها فاقد ، بارقها ماكد « 5 » تارقها شاكد « 6 » مارقها لاقد صارعها حامد ، خائفها زاهد لا يمدها راصد ، أطنابها أربابها أسبابها . 23 . كأنها كأنّها كأنّها ، كأنّه كأنّه كأنّه ، كأنها كأنها ، كأنّه كأنّه ، كأنّه كأنّها ، كأنّه كأنّه ، كأنّها كأنّها ، بنيانها أركانها ، أركانها ببنانها ، أصحابنا أصحابها بها ، لها بها ، لا هى هو ، و لا هو هى ، و لا هو الا هى ، و لا هى الا هو ، لا هى الا هو و لا هو الا هو . 24 . فالعارف « من رأى » و المعرفة « به من بقى » : « كذا » العارف مع عرفانه لأنه عرفانه و عرفانه هو ، و المعرفة وراء ذلك و المعروف وراء ذلك . 25 . بقيّة القصة مع القصّاص و المعرفة مع الخواص و الكلفة مع الأشخاص ، و النطق مع أهل الوسواس ، و الفكرة مع أهل الاياس و الغفلة مع أهل الاستيحاش . 26 . و الحق حقّ و الخلق خلق و لا باس .

--> ( 1 ) . بائن : جدا شونده از اضداد است ، پيوندكننده ، متصل‌شونده ، كمان نرم كه زه نهايت دور باشد . ( 2 ) . ديمومت : بيابان فراخ بىآب ، بيابان پهناور كه در آن آب نباشد ، هميشگى ، ثبات و دوام داشتن ، پيوستگى ، جاودانگى ، پايندگى ، بىكرانگى . ( 3 ) . وارق : پربرگ ، درخت پربرگ ، خوش‌برگ ، درخت سبزى كه داراى برگهاى زيبايى است . درخت خوش‌منظر كه داراى برگهاى سبز باشد . ( 4 ) . رامد : هلاك‌شوند ، از رمد ، هلاك شدن گوسفند از سرما يا برف . ( 5 ) . ماكد : اقامت‌كننده در جايى ، آنكه پيوسته بر يك قرار بماند ، آبى كه بر يك قرار بماند . ( 6 ) . شاكد : دهنده و بخشنده ، شاكر .