جدا . قال ابن حزم : وهم قاعدة من أكبر قواعد العرب . كانت منازلهم بأرض نجد والبصرة واليمامة ، وامتدت إلى العذيب ( من أرض الكوفة ) ثم تفرقوا في الحواضر والبوادي . وأخبارهم كثيرة . قال اليعقوبي : كانت تلبيتهم في الجاهلية إذا حجوا : ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لبيك عن تميم قد تراها ، قد أخلقت أثوابها وأثواب من وراها ، وأخلصت لربها دعاها ) ( 1 ) . ابن المعز الفاطمي ( 337 - 374 ه‍ = 948 - 985 م ) تميم بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي الفاطمي ، أبو علي : أمير ، كان أبوه صاحب الديار المصرية والمغرب ، فربي في أحضان النعيم ، ومال إلى الأدب ، فنظم الشعر الرقيق ، وكان فاضلا . لم يل المملكة لأن ولاية العهد كانت لأخيه نزار . وتوفي بمصر . له ( ديوان شعر - ط ) ( 2 ) . ابن المعز الصنهاجي ( 422 - 501 ه‍ = 1031 - 1108 م ) تميم بن المعز بن باديس بن المنصور ، أبو يحيى الصنهاجي : من ملوك الدولة الصناجية بإفريقية الشمالية . ولد بها ، في المنصورية . وولاه أبوه المهدية سنة 445 ه‍ . ثم ولي الملك بعد وفاة أبيه ( سنة 454 ه‍ ) وكانت الدولة في اختلال واضطراب ، فجدد معالمها ، واسترد مدائن سوسة وصفاقس وتونس ، بعد أن كان الهلاليون وغيرهم من الثائرين قد غلبوا أباه عليها وأخرجوه إلى المهدية . ولم يكمل توفيق ( تميم ) فقد هاجمته مراكب الإفرنج سنة 480 ه‍ ، فاستولوا على المهدية ، فصالحهم على مال أخذوه . واستولى العدو ، في أيامه على جزيرة صقلية ( سنة 484 ه‍ ) بعد أن لبثت في أيدي المسلمين أكثر من 270 عاما ، وهاجمه الإيطاليون في سفن حربية ، فهزمهم وقتل كثيرا منهم . واعتلت أموره في أواخر أيامه ، فكان يتنقل بين المهدية وقابس وجربة وصفاقس إلى أن توفي بالمهدية . وكان شجاعا ذكيا ، له عناية بالأدب ، ينظم الشعر الحسن ، وله ( ديوان شعر ) كبير . طالت أيام ملكه فأقام 46 سنة وعشرة شهور وخلف من الأولاد والحفدة الذكور نحو الثلاثمائة ( 1 ) . تميم بن معنصر ( . . . - 461 ه‍ = . . . - 1069 م ) تميم بن معنصر بن المعز بن زيري المغراوي : آخر أمراء هذه الدولة بالمغرب . تولى مدينة فاس ، استقلالا ، كأسلافه . بعد أن مات أبوه في بعض معاركه مع اللمتونيين . وهاجمه يوسف بن تاشفين ( اللمتوني ) فدافع طويلا عن فاس ، وقتل بها أكثر من عشرين ألفا من قومه ( زناتة ) وبهذه الوقعة ذهبت دولتهم . قال لسان الدين ابن الخطيب : كانت دولة مغراوة ، من زناتة ، بالمغرب نحو مئة سنة ( 2 ) . التميمي = عطارد بن حاجب 20 التميمي = عمرو بن بكر 40 التميمي = شيبان بن عبد الرحمن 164 التميمي = سيف بن عامر 200 التميمي = عبد العزيز بن الحارث 371 التميمي = محمد بن أحمد 390 ؟ التميمي = إسماعيل بن محمد 420 التميمي = عبد الفتاح بن درويش التميمي = مصطفى بن عبد الفتاح التميمي = صالح بن درويش 1261 التميمي = محمد بن علي 1287 تن التنبكتي ( القاضي ) = محمود بن عمر 955 التنبكتي = أحمد بابا 1036 التنبكتي ( المدني ) = محمد الطيب 1363 التنسي = محمد بن عبد الله 899 تنوخ ( . . . - . . . = . . . - . . . ) تنوخ ( فيما ينقله المسعودي ، وعنه ابن خلدون ) ابن مالك بن فهم بن تيم الله ، من قضاعة : جد جاهلي ، كانت لبنيه دولة قبل الاسلام ، في أرض الحيرة والأنبار ، لم يطل عهدها . ملك منهم بعد الزباء ثلاثة : النعمان بن عمرو ، وعمرو بن النعمان بن عمرو ، والحوار بن عمرو بن النعمان ، وكانوا مملكين من قبل الروم . واضمحل أمرهم . وعلماء اللغة والأنساب ينكرون وجود شخص اسمه ( تنوخ ) ويعدون نسبه الآنف ذكره باطلا ، ويقولون إن لفظ ( تنوخ ) ومعناه الإقامة ( من أناخ في المكان ) اسم أطلق على عدة قبائل يمانية ( أو كثرتها يمانية ) اجتمعت في ( البحرين ) وتحالفت على التناصر ، فسميت ( تنوخا ) لتنوخها أي إقامتها . ولم تكشف لنا الآثار حتى الآن ما يحقق أحد القولين . أما تنوخ ( القبيلة أو القبائل ) ففي دائرة المعارف الاسلامية فصل مسهب في أخبارهم ومصادرها ، ولهشام الكلبي النسابة كتاب ( أخبار تنوخ وأنسابها ) لم يصل إلينا ( 1 ) .

--> ( 1 ) سبائك الذهب . واليعقوبي 1 : 212 وجمهرة الأنساب 196 - 221 وقلب جزيرة العرب 132 ودلافيدا Delle Vida . L . G في دائرة المعارف الاسلامية 5 : 473 و 478 ومعجم قبائل العرب 1 : 126 - 133 . ( 2 ) ابن خلكان 1 : 97 والمنتظم 7 : 93 وهو فيه من وفيات سنة 368 ويتيمة الدهر 1 : 347 - 354 ومعجم المخطوطات المطبوعة 1 : 45 . ( 1 ) الخلاصة النقية 49 والنجوم الزاهرة 5 : 198 وابن الوردي 2 : 19 وابن خلدون 6 : 159 وابن الأثير 10 : 158 والبيان المغرب : 298 وأعمال الاعلام 30 وابن خلكان 1 : 98 ومرآة الزمان 8 : 28 وفيه : ( ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان ) . ( 2 ) تاريخ المغرب لابن الخطيب 163 وفي هامشه اختلاف المؤرخين في سنة هذه الوقعة التي يرجح أن وفاة تميم كانت بها . ( 1 ) المسعودي طبعة باريس 3 : 215 وابن خلدون 2 : 278 وكندرمان Kindermann . H في دائرة المعارف الاسلامية 5 : 508 - 517 ونهاية الإرب للقلقشندي 161 ومعجم قبائل العرب 1 : 133 - 134 والتاج 2 : 254 والذريعة 1 : 325 واللباب 1 : 184