انسانيت و مسئوليت انسانى و تنوعى از بيماريهاى اجتماعى مىشود و عواقب وخيمى به دنبال خواهد داشت . در اديان آسمانى قبل از هر اقدامى در گام نخست به بيمارانى كه به مرض‌هاى سخت و لاعلاج مبتلايند توصيه مىشود با تقويت روح و روان خويش ضريب تحمل وجودى را به بالا برند تا رنج و تعب كمترى احساس نمايند از اين گذشته تاكيد مىشود كه تحمل رنج و درد فرصتى براى تقرب به خداوند ، پالايش روح و تزكيه نفس آدمى است . نتيجه‌گيرى : اسلام اتانازى را به هر شكل جرم مىداند . مسلمانان با اعتقاد به معجزه و كرامت انبيا و امامان معصوم ( ع ) اتانازى را مطرود و متروك دانسته و آن را نمىپذيرند . طبق آيه 145 سوره آل عمران : خداوند مىفرمايد هيچ‌كس جز به فرمان خداوند نخواهد مرد كه اجل و زمان مرگ هركس در لوح قضاى الهى ثبت شده است . واژه‌هاى كليدى : اتانازى - ترحم - مرض لاعلاج - ضريب تحمل - رنج و تعب - پالايش روح - تزكيه نفس مقدمه : در حال حاضر يكى از پديده‌هاى خطرناك و خلاف اخلاق پزشكى اتانازى euthanasia است . ( مرگ راحت ) به عمل عمدى جهت مرگ بيمار از طريق تجويز مستقيم دارو يا هر روش ديگرى قتل از روى ترحم ( مرگ راحت ) گويند ، در اين رابطه انجمن پزشكى جهان اعلام داشته كه قتل از روى ترحم براى خاتمه زندگى بيمار حتى اگر به خواست خود بيمار يا بستگان نزديكش باشد ، يك عمل غير اخلاقى است . اين امر مانع از اين نيست كه پزشكى به خواست بيمار مبنى بر اينكه فرايند طبيعى مرگ در مرحله انتهايى بيمارى سير خود را طى كند و اقدامى نشود احترام گذارد ، اين خلاف تعهدات انسانى است ازاين‌رو فرد حق انتخاب مردن را ندارد . اتانازى ( Euthanasia ) كه به‌معناى مرگ خوب يا مرگ راحت تعريف مىشود در بسيارى از