اين بود كه مسلمانان بواسطه اشتغال به تشكيل دولت اسلامى و نشر دعوت محمدى و ريشه‌كن كردن شرك و كفر و اعلاء كلمه توحيد و ايجاد وحدت كلمه ميان مسلمانان ، از ساير علوم غافل ماندند لكن همين‌كه قدرت اسلام توسعه يافت و دين حنيف بمقام والاى خود رسيد و امتها در برابر آن تسليم شدند و پادشاهان ذليل گشتند . معهذا مسلمانان تنها به اين قانع نشدند كه فقط تسلط خود را بر شرق و غرب توسعه دهند ، بلكه تلاش و كوشش زيادى درباره زنده كردن علوم در ميان مسلمانان نمودند اين بود كه از هر منطقه‌اى خوبهاى آن را مىگرفتند و بخزانه علمى اسلامى مىافزودند . علم طب بيشتر از ساير علوم مورد توجه خلفاى اسلامى بود ، لذا زودتر از ساير علوم داخل در جزيره العرب شد طبق نوشته تاريخ و حكايت كتابهاى ترجمه شده ، نخستين كسى كه به اين كار انتقال علوم از ساير كشورها بكشور اسلامى عرب توجه نمود و اولين كسى كه علم طب و ساير علوم مانند كيميا و نجوم يونان بشرق اقدام نمود ، خالد بن يزيد بن معاويه اموى بود كه در نزد عرب به ( حكيم آل مروان ) معروف شده بود . و در سال 85 هجرى وفات يافت . چون هنگامى كه ساير فرزندان مروان پس از فوت برادرش معاويه در صلاحيت بوى غلبه يافته او چون آدم جاه‌طلب و مرد باهوش بود براى كسب مقام و بزرگى توجه خود را بعلم معطوف داشت . لذا عده‌اى از علماى روم را به شام خواست و مقدم آنها را گرامى داشت كه يكى از آنها راهبى رومى ( موريانوس ) بود . خالد از او خواست كه علم ( كيميا ) شيمى امروزه را به او بياموزد وقتىكه آن علم را آموخت دستور داد . آن را به عربى ترجمه كنند . شخصى بنام ( اصطفن ) آن كتاب را به عربى ترجمه كرد پس اين شخصى را مىتوان نخستين مترجم در اسلام از لغات ديگر بلغت عرب داشت .