طفل است . ( فقرات نهم و دهم و يازدهم و دوازدهم باب پانزدهم ونديداد ) . به همين نحو درباره سقط مجازاتهاى شديد در طب ايران باستان بوده است . " اگر مردى با دخترى خردسال يا بزرگ نزديكى كند خواه آن دختر در كفالت و حفاظت ولى خود بوده يا نباشد ، خواه نامزد شده باشد ، يا نشده باشد ، اگر دختر بگويد كه مرد مرا حامله كرده و آن مرد به دختر بگويد براى انداختن حمل نزد پيرزنى برود و چاره پرسد و آن پيرزن براى او بنك آورد يا شئته ( Shaeta ) يا غنانه ( Ghnana ) يا فرسپات ( Fraspat ) يا يك گياه مسقط حمل بياورد و دختر به وسيله آن دارو حمل خود را بيندازد از اين عمل مرد و دختر و پيرزن هر سه يك اندازه گناهكارند ( فقرات سيزدهم و چهاردهم باب پانزدهم ونديداد ) . احكام بالا مىرساند كه در سقط جنين عمال و شركاء آنها همه مجرم بوده‌اند . ابواب پانزدهم و شانزدهم ونديداد چنان كه قبلا هم فقرات زيادى از آنها را يادآور شديم احكام طب قانونى بشمار مىرود . درباره ارتباط مرد با مرد يا پسر و ارتكاب اين عمل منافى عفت در ونديداد آمده است كه به عامل آن ( اگر به عنف و اجبار عمل شده است ) بايد هزار و ششصد ضربه تازيانه زده شود ( فقره بيست و ششم باب هشتم ونديداد ) ، ولى اگر اين عمل به اختيار انجام يافته است عامل گناهكار و ناپاك و عملش تا ابد غير قابل توبه است ( فقره بيست و هفتم باب هشتم ونديداد ) . لاطى و ملوط در آئين زرتشت ضمن بدان و ديوان آمده است و چنين مردمانى حق هم‌صحبتى با يزدان‌پرستان را ندارند بلكه بايد با ديوان همنشين و هم‌صحبت گردند و از كيش و آئين زرتشت دور مىباشند . ( فقره سى و دوم باب هشتم ونديداد ) .