محمود نجم آبادى
105
تاريخ طب در ايران ( فارسى )
نفس خود يك اتحاد و پيوستگى با روح بزرگ كه همه جا حاضر و ناظر است ، حس مىكند ، بشر رفتهرفته به معرفت نفس پى مىبرد و فاصله بين او با آفريدگار روز به روز كمتر مىشود ، ولى از آنجائى كه وجود كل يا پروردگار لايزال و نامتناهى است ، پيشرفت بشر نيز دائمى و بىانتها خواهد بود . برابر يسنا 55 بند يك ، شخصيت انسان از نه قسمت تشكيل شده است ، كه از آن سه قسمت مادى يا جسمانى و سه قسمت اثيرى يا حياتى و سه قسمت معنوى و روحانى مىباشد . واژههاى اوستائى و نه قسمت مزبور با معانى به شرح زير است : 1 - گئيتيا - مادهء يا عناصر مادى - مادهء تشكيلدهنده بدن - احساسات ، 2 - تنو - تن - دستگاه اعصاب - كالبد ، 3 - ازدى - اسكلت - قسمت استخوانى و دستگاه پى ، 4 - اوشتان - نفس - جان - نيروى زندگى - گرمى قلب ، 5 - كهرپ - كالبد اثيرى - شكل و هيئت - نمودار اثيرى جسم ، 6 - تويشى - نيرو و توش و توان ، 7 - بئودنگ - هوش - شعور باطنى - نيروى فهم ، 8 - اوروان - روان - نفس مدرك - روح ، 9 - فرهوشى - فروهر - جوهر معنوى كائنات - روح القدس - پرتو خدائى - رهبر روان . " از نه قسمت فوق كه در يسنا و اوستا مفصل تشريح شده و تشكيلدهنده شخصيت انسان است ، موقع مرگ سه قسمت مادى و اولى آن از بين مىرود و سه قسمت دوم كه نامرئى و اثيرى هستند ، پس از مرگ باقى مىمانند ، ولى اينها نيز طبق قوانين مربوطه