سيد محمد كاظم القزويني ( مترجم : لطيف راشدى / سعيد راشدى )
229
طب جامع امام صادق ( ع ) ( فارسى )
اهلى اينطور هستند ؟ آيا اين فرمانبردارى كه دارند ، جز براى اين نيست كه آنها عقل و شعور ندارند ؟ پس مىبينى كه اگر حيوانات داراى عقل و شعور بودند ، در كارها و در مقابل انسان فرمانبردارى نمىكردند . شتر از سوارش اطاعت نمىكرد و گوسفندان تحت فرمان چوپان نمىبودند و حيوانات ديگر نيز چنين جريانى داشتند . » نبودن عقل و شعور در درندگان و فايده آن « اى مفضل ! اگر درندگان عقل شعور داشتند ، با يكديگر متحد مىشدند و مردم را به سختى مىانداختند ، اگر شيرها ، پلنگها ، گرگها و غيره بر عليه انسانها متحد مىشدند ، چه كسى مىتوانست جلوى آنها را بگيرد ؟ اى مفضل ! آيا نمىبينى كه آنها چگونه از انسان مىترسند و فرمانبردارند و براى به دست آوردن طعام ، شبها بيرون مىآيند و شكار مىكنند ؟ اين حيوانات با تمام قدرتى كه دارند ، به شدت از انسان مىترسند و اگر عقل و شعور داشتند ، بر انسانها مىشوريدند و زندگى را براى آنان سخت مىكردند . » سگ ، حيوانى مهربان و با وفا نسبت به انسان « اى مفضل ! ببين كه در ميان اين درندگان ، سگ به شكلى آفريده شده كه نسبت به صاحب خود مهربان و با غيرت باشد و از او محافظت نمايد . اين حيوان ، در شب تاريك ، بر بالاى ديوار و بام مىرود تا منزل صاحبش را از شرّ دزدان در امان بدارد . سگ ، آنقدر صاحبش را دوست دارد كه گاهى اوقات براى حفظ جان و مال او ، جان خودش را در معرض خطر قرار مىدهد و آماده مرگ مىشود . انس و الفت سگ نسبت به صاحبش آنقدر بالاست كه در گرسنگى و تشنگى ، همراه صاحبش مىباشد . چرا اين محبت و الفت در سگ نهاده شده است ؟ آيا جز اين است كه سگ از انسان محافظت كند ؟