عبد الحسين بن محمد حسن طبيب تبريزى
322
مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ( فارسى )
اصلاح آن فرموده ( كتاب اصحاب الحيل ) كه ذكرش گذشت ( كتاب تشريح الرحم ) كه نيز حبيش نقل به عربى نموده ( كتاب حركات لصدور الريه ) كه اصطفن به عربى ترجمه كرده ( كتاب النبض ) كه نيز اصطفن بترجمهء آن پرداخته ( كتاب الصوت ) كه حنين نقل به عربى كرده ( كتاب الحاجة الى النبض ) حبيش ترجمه كرده ( كتاب الحاجة الى النفس ) كه نصف اين كتاب را اصطفن و نصف ديگرش را حنين ترجمه به عربى كردهاند ( كتاب آراء بقراط و افلاطون ) ( كتاب فى فضل هيئآت البدن ) كه حنين ترجمه كرده ( كتاب سوء المزاج المختلف ) كه حنين نقل به عربى نموده ( كتاب الامتلاء ) كه اصطفن به زبان تازى درآورده ( كتاب الادوية المفرده ) ( كتاب الاورام ) ابراهيم بن الصلت بنقل آن پرداخته ( كتاب المنى ) ( كتاب المولودين السبعة اشهر ) كه هر دو را حنين نقل نموده ( كتاب المرة السودا ) اصطفن ناقل آنست ( كتاب نوادر تقدمة المعرفه ) كه پيش از اين مذكور افتاد ( كتاب صرع الاطفال ) كه ابن الصلت اين كتاب را از زبان يونانى يك بار بسريانى و بار ديگر به عربى ترجمه نموده ( كتاب قوى الاعضا ) ( كتاب الذبول ) ( كتاب الكيموس ) كه ثابت بن قره و حبيش هر دو ناقل آن مىباشند ) ( كتاب الادوية المقابله للادوأ ) كه عيسى بن يحيى نقل به عربى كرده ( كتاب تركيب الادويه ) نقله حبيش ( كتاب الترياق ) يحيى بن بطريق نقل به عربى كرده ( كتاب فى ان الطبيب الفاضل يجب ان يكون فيلسوفا ) حنين نقل به عربى كرده ( كتاب الرياضة بالكره ) كه ناقل آن معين نيست ( كتاب امتحان الطبيب ) ( محنة الطبيب ) ( نفى الغم ) ( كتاب فى الموت السريع ) ( كتاب فى تحريم الدفن قبل اربع و عشرين ساعة ) ( تفسير كتاب عهد بقراط ) ( تفسير كتاب الكسر لبقراط ) ( تفسير كتاب ردّ الخلع لبقراط ) ( تفسير كتاب تدبير الامراض الحاره لبقراط ) ( تفسير كتاب القروح لبقراط ) ( تفسير كتاب الاخلاط لبقراط ) ( تفسير كتاب الغذاء لبقراط ) ( تفسير كتاب طبيعة الجنين لبقراط ) ( كتاب فى السبات على رأى بقراط ) ( تفسير كتاب السياسة المدنيّة لافلاطون ) ( گويا همين كتاب فادون افلاطون است كه كتاب اخلاق نيز گويند و جالينوس تفسير آن نموده ) ( كتاب فى كتب ابقراط الصحيحه و غير الصحيحه ) ( كتاب فى ادوية المكتومة )