اسد الله معطوفى
1154
سنگ مزارها و كتيبه هاى تاريخى گرگان و استرآباد ( فارسى )
صالحيه نمود كه حاصل و درآمد آنها بعد از وضع اخراجات ملكى صرف آب ، آتش ، طعام ، سوخت ، شمع و چراغ شود » . 36 در اين مدرسه اساتيد و افاضل بزرگى به تدريس پرداختند از جمله ملا اسماعيل استرابادى ، پسر وى ملا محمد مهدى استرابادى ، پسر اين شخص ملا عبد الرحيم ( مشهور به ناظم العلماء ) و مولانا على كبارى استرابادى . 37 بقعه و سنگ مزار ملا محمد مهدى استرابادى اين شخص كه مدرس مدرسه عماديه هم بود ، نوههايش در گرگان كنونى خاندان « سپهرى » هستند و تعدادى هنوز در همين گذر دربنو و در ضلع شرقى مدرسه عماديه زندگى مىكنند . برادرزاده ملا محمد مهدى يعنى محمد صالح بن محمد تقى بن محمد اسماعيل استرابادى در كتابش درباره وى به سال 1294 نوشت : « محمد مهدى چند علم را در خدمت پدرش تحصيل كرد و سپس بعد از مرگ او به عتبات رفت . . . او در زهد و ورع معروف و همواره مشغول به تحصيل و تدريس و تاليف بود و نيز به مرافعات مردم رسيدگى مىفرمود . . . خدمتها در حفظ شريعت كرد تا زمانى كه اجل موعود در رسيد . بقعه شريفهاش در پهلوى آبانبار واقعه در طرف شرقى ( غربى - نگارنده ) مدرسه دربنو ( عماديه ) است » . 38 بقعه و مزار وى و پسرش ملا عبد الرحيم هنوز هم در گذر دربنو و در جلوى درب مدرسه عماديه به چشم مىخورد . آبانبار دربنو و كتيبه آن همانگونه كه آبانبار حاج على در ميدان قيصريه بازار كهنه استراباد آب اهالى قسمت شمالى مردم محله ميدان و بخشى از بازاريان را تامين مىكرد ، آبانبار دربنو هم آب شرب بخش جنوبى و شرقى مردم محله ميدان و بقيه كسبه را تامين مىنمود . اين آبانبار و بقعه ملا محمد مهدى و ملا عبد الرحيم و درب غربى مدرسه عماديه در كنار هم قرار گرفتهاند . اين آبانبار كه بوميان استراباد در عهد قاجار آنرا « سقاخانه سمندى » مىناميدند ، همچون آبانبار حاج على در عصر صفويه به سال 1093 ( شانزدهمين سال حكومت شاه سليمان صفوى ) بوسيله استاد محمد كاظم استرابادى ساخته شده بود . اين موضوع بر كتيبهاى سنگى ، بدينشرح حك گرديده و بر ديواره آبانبار نصب شده بود : 39