تأخير انداخته ، مستطيع بوده ، وچنانچه وصيت نكرده حج ميقاتى از أصل تركه خارج مىگردد . 37 - س - شخصي كه حج بجا آورده ، لكن چون امرار معاش أو از وجوه وأمثال آن بوده وآن زمان نيز متذكر مسأله مربوط به عدم استطاعت چنين شخصي نشده وگمان كرده كه حج واجب خود را انجام داده است ، پس از آن ودر حال استطاعت قطعي نيابتا حج بجا آورده است ، آيا حج نيابتى وى صحيح است يا بايد پس از انجام حج واجب مستقر خودش ، نيابت را تكرار كند ؟ ج - چنانچه در وقت انجام حج أولى مستطيع نبوده ، با فرض حصول استطاعت در زمان حج ثاني ، حج نيابتى باطل است وحج خود را بايد انجام دهد ، وحج نيابتى را اگر وقت آن موسع بوده بعد از حج خودش انجام دهد ، ودر غير اين صورت به صاحب پول مراجعه كند . 38 - س - كسى كه واجب الحج بوده از پاكستان عازم حج شد ودر مدينه منوره بيمار گرديد ودر حال بيمارى به طرف مكة رهسپار شد ودر بيمارستان مكة قبل از حج وفات نموده ، تمام دارائيش در وقت فوت ، مقدارى پول وقطعه زمينى در پاكستان بوده است ، با توجه به اين كه پول موجودش براي نيابت حج أو كفايت نمىكند ، آيا ورثه‌اش بايد زمين را بفروشند وبرايش نايب بگيرند ، ويا اين كه با فوت أو حج ساقط مىشود ؟ اجركم على الله ج - اگر با احرام عمره تمتع داخل مكة شده وپيش از انجام يا اكمال اعمال عمره يا بعد از انجام آن فوت نمود ، همان مقدار عمل أو مجزى وحج از أو ساقط است ، ولى اگر بدون احرام عمره وارد مكة شد ودر آنجا فوت نمود در صورتي كه حج بر أو قبلا مستقر بوده ، بايد از أصل تركه أو برايش نايب بگيرند . وحج ميقاتى كفايت مىكند . 39 - س - اينجانب در موقع ازدواج يك سفر حج به زوجه أم وعده داده‌ام ، آيا ادائش چگونه مىباشد ؟ ج - اگر مجرد وعده بوده است ، لازم نيست اداى آن . واگر مهر قرار داده شده بايد به آن عمل كند . 40 - س - اينجانب كه به علت كهولت سن وبالا بودن قند خون وامراض ديگر قادر به انجام فريضة حج نمىباشم ، آيا مىتوانم نيابتا از طرف خود كسى را حج بفرستم يا