أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )
393
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )
نوبت هفتم : مصلى و گرداگرد آن روضه شاه امير على بن حمزة بن موسى الكاظم عليهم السلام « 1 » روايت كردهاند كه چون ابراهيم و محمد پسران زيد بن حسن « 2 » كشته شدند و پسران عباس قصد علويان كردند امير على بن حمزه با چند نفر از خويشان بشيراز آمدند در سال دويست و بيستم از هجرت و در غارى از كوه شيراز اقامت كردند و بعضى در روز بيرون ميرفتند و هيزم گرد مىكردند و در در اصطخر مى -
--> ( 1 ) - جها : امامزاده امير على بن حمزه بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن اسد الله الغالب على بن ابى طالب - السيد الامام على بن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على المرتضى رضوان الله عليهم اجمعين . ( شد الازار ) شرح احوال صاحب ترجمه در شيرازنامه ص 152 - 153 مسطور است و همچنين نيز در عمدة الطالب ص 203 در ضمن تعداد اولاد حمزة بن موسى الكاظم ، و عين عبارت اين مأخذ اخير از قرار ذيل است : « و العقب من حمزة بن موسى الكاظم و يكنى ابا القاسم و هو لام ولد و كان كوفيا و عقبه كثير ببلاد العجم من رجلين القاسم و حمزة و كان له على بن حمزة مضى دارجا و هو المدفون بشيراز خارج باب اصطخر له مشهد يزار » انتهى . ( 2 ) - اين بار يكى از آن اشتباهات بزرگ مؤلف و يكى از اغلاط فاحش تاريخى اوست كه در اين كتاب امثال آن بسيار ازو سر زده است ، باجماع مورخين و علماء انساب بدون هيچ خلافى بين ايشان محمد ملقب بنفس زكيه و برادرش ابراهيم كه هردو در سال صد و چهل و پنج هجرى يكى بعد از ديگرى بر منصور خليفهء عباسى خروج كردند و هردو در همان سال كشته شدند پسران عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن على بن ابى طالب عليهم السلام بودهاند نه پسران زيد بن الحسن على بن ابى طالب و اين واقعه از اشهر وقايع خلافت منصور است و از هرگونه توضيحى و اطالهء كلامى مستغنى است ، - حاشيه علامه قزوينى .