أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )

357

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )

دختر شيخ روزبهان دوم بخواست و نود سال در زندگى و حيات كسب معيشت كرد تا عاقبت در سال ششصد و شصت و سيوم وفات

--> - شده ) در نسخهء خطى مشار اليها در كمال وضوح على ما هو الصواب بسين و جيم مهمله و الف و باز سين و در آخر ياء نسبت مرقوم است ، - تنبيه مهم ، اين شيخ ابو الغنايم ركن الدين سجاسى مانحن فيه را كه از سلسلهء سهرورديه و شيخ خرقه اوحد الدين كرمانى و شمس تبريزى و شهاب الدين محمود اهرى و اصيل الدين محمد شيرازى بوده است نبايد با سمى او و معاصر او شيخ ركن الدين محمود سنجانى ( بسين مهمله و نون و جيم و الف و باز نون و در آخر ياء نسبت منسوب بسنجان يكى از قراى مشهور خواف خراسان معرب سنگان كه هنوز موجود و به همين صورت فارسى آن يعنى سنگان خوانده و نوشته مىشود ) ملقب بشاه سنجان اشتباه نمود و يكى را بجاى ديگرى گرفت ، اين شيخ ركن الدين محمود سنجانى نيز از كبار مشايخ عرفاى قرن ششم بوده است از سلسلهء چشتيهء هرات و از خواص مريدان خواجه مودود چشتى و در سنهء 597 يا 593 يا 599 در سنجان وفات يافته و در همانجا مدفون است و شرح احوال او در غالب كتب تراجم صوفيه و تذكره‌هاى شعرا كه اسامى آنها بعد از اين مذكور خواهد شد مسطور است ، و عصر او ظاهرا اندكى مقدم بر عصر شيخ ركن الدين سجاسى مانحن فيه بوده به اين معنى كه وفات ركن الدين شاه سنجان قبل از وفات ركن الدين سجاسى روى داده بوده است چه وفات شاه سنجان چنان كه گفتيم در سنهء 593 يا 597 و بقولى ضعيف در 599 بوده و سال وفات ركن الدين سجاسى گرچه معلوم نيست ولى وى بنحو قدر متيقن در سنهء 606 يعنى بحداقل نه سال يا سيزده سال بعد از وفات شاه سنجان هنوز در حيات بوده است بدليل اينكه صاحب شيرازنامه ص 119 تصريح كرده كه بعد از وفات شيخ روزبهان بقلى عز الدين مودود زركوب براى اولين مرتبه به سفر حجاز رفت و در آن سفر او را به خدمت شيخ الشيوخ اوحد الدين كرمانى و شيخ ركن الدين سجاسى [ نسخهء چاپى : سنجانى ] مرافقت و مواخاتى عظيم دست داد و چون وفات شيخ روزبهان بقلى بدون خلاف در محرم 606 بوده پس بالضرورة شيخ ركن الدين سجاسى در اين سنه هنوز در قيد حيات بوده است ، ولى ازين تاريخ ببعد هيچ معلوم نيست چه‌مقدار زيسته است ، ( براى ترجمهء احوال اين شيخ ركن الدين ملقب بشاه سنجان رجوع شود بمآخذ ذيل : تاريخ گزيده 793 ، نزهة القلوب 151 ، مجمل فصيح خوافى در حوادث سنهء 593 ، نفحات الانس استطرادا در ضمن ترجمهء خواجه مودود چشتى 374 ، حبيب السير جزو 3 از جلد 2 ص 75 ، هفت اقليم در ذيل خواف ، سفينة الاولياء 91 - 92 ، آتشكده در ذيل خواف ، رياض العارفين 97 ، خزينة الاصفياء 1 : 252 ، طرائق الحقائق 2 : 62 ) ، - حاشيهء علامه قزوينى .