بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي
854
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى )
سورة التكاثر [ سوره التكاثر ( 102 ) : آيات 1 تا 8 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ( 1 ) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ ( 2 ) كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 3 ) ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 4 ) كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ( 5 ) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ( 6 ) ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ ( 7 ) ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 ) أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ مشغول كرد شما را كثرت اموال و جمع آن از اطاعت خداى تعالى و ياد كردن امور اخروى حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ تا وقتى كه زيارت كرديد قبرها را يعنى تا وقتى كه مرديد و داخل قبرهاى خود شديد چنانچه در روضة الواعظين از حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و إله روايت كرده كه حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ اى حتى دخلتم قبوركم كَلَّا نبايد كه همت شما همه مصروف بجمع مال شود سَوْفَ تَعْلَمُونَ زود باشد كه بدانيد سوء عاقبت آن را ثُمَّ كَلَّا پس بايد كه باز ايستيد از اين كار سَوْفَ تَعْلَمُونَ زود باشد كه بدانيد شآمت آن را بعضى را اعتقاد اينست كه اين دو آيه مكرر واقع شده به جهت تأكيد و برخى را اعتقاد اينست كه درين دو آيه تكرار نيست بلكه هر كدام افادهء معنى ديگر ميكنند زيرا كه مراد از اول دانستن در قبر است و از ثانى دانستن بعد از بعث و صاحب مجمع البيان بعد ازين