و آله از من پرسيدند آيا ميدانى تو كه معنى ليلة القدير چيست ؟ گفتم نه يا رسول اللَّه پس آن جناب فرمودند كه بدرستى كه خداى تعالى تقدير كرده در آن شب هر چيزى را كه كائنست تا روز قيامت و از جملهء آنچه خداى تعالى در آن شب تقدير كرده ولايت و ولايت ائمهء معصومين است از فرزندان تو تا روز قيامت و در كافى مفضل بن عمر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه ليلة القدر را فضيلت بسيار هست زيرا كه در آن شب تقدير كرده شده آسمانها و زمين و تقدير كرده شده ولايت امير المؤمنين عليه السّلام و در احاديث اهل بيت سلام اللَّه عليهم متكثر الورودست كه ليلة القدر شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان است كه آن را ليلة الجهنى گويند « 1 » « و فى الكافى قال الصادق عليه السّلام قال النبى صلوات اللَّه عليه و آله نزل صحف ابراهيم فى اول ليلة من شهر رمضان و انزلت التورية لست مضين من شهر رمضان و انزل الانجيل لثلاث عشر ليلة خلت من شهر رمضان و انزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان و انزل القرآن فى ليلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان » يعنى نازل شد صحف ابراهيم در اول شبى از شبهاى ماه رمضان و فرو فرستاده شد تورية در شش شب كه گذشته بود از ماه رمضان يعنى در شب ششم ماه رمضان توراة نازل گرديده و فرو فرستاده شد انجيل در سيزده شب كه گذشته بود از ماه رمضان يعنى در شب سيزدهم انجيل نازل شد و فرو فرستاده شد زبور در هجده شب كه گذشته بود از ماه رمضان يعنى در شب هيجدهم زبور نازل گرديد و فرو فرستاده شد قرآن در شب بيست و سيم از ماه رمضان اين اشاره است بر اينكه ليلة القدر در شب بيست و سيم است و اين حديث منافى است با حديثى كه در كتاب صوم آورده كه « عن ابى بصير عن ابى - عبد اللَّه عليه السّلام انزلت التوراة فى ست مضين من شهر رمضان و انزل الانجيل فى اثنى عشر

--> ( 1 ) - بدان جهت كه عبد اللَّه بن انيس « جهنى » رسول خدا را از شب قدر پرسيد و گفت خانه‌ام دور از مدينه است ، شبى را بفرما تا در مدينه باشم ؟ فرمود : شب بيست و سوم را در مدينه باش ( اسد الغابة ج 3 ص 120 ، مجمع البحرين مادهء جهن . م