ميراث نميبرد چنانچه على بن ابراهيم از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه قوله « وَ بَنِينَ شُهُوداً اى اصحابه الذين شهدوا ان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و إله لا يورث » وَ مَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً و گستردانيدم براى او گستردنى آن ملك و سلطنت را كه بحيله و فريب مالك آن گرديده ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ پس با وجود اين طمع دارد كه زياده كنيم احسان خود را برو كَلَّا نه چنان است كه من نعمت خود را برو افزون گردانم إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً بدرستى كه هست او مر آيتهاى مرا كه آن ولايت امير المؤمنين عليه السّلام و اولاد معصومين اوست انكار كننده بلكه از جهت آنكه حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و إله تأكيد مينمودند در باب ولايت امير المؤمنين عليه السّلام عناد به آن حضرت نيز مينمودند چنانچه على بن ابراهيم از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه « قوله : إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً اى لولاية امير المؤمنين جاحدا و معاند الرسول اللَّه صلى اللَّه عليه و إله فيها اى فى ولاية امير المؤمنين عليه السّلام » پس از روى تهديد ميفرمايد كه سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً زود باشد درآريم او را در صعود و صعود كوهيست در متن جهنم و از حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و إله روايت كرده‌اند كه صعود كوهيست از آتش دوزخ كه كار دوزخيان اينست كه در مدت هفتاد سال بر آن كوه بالا روند و پائين بيايند . در كتاب روضة الواعظين از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود « ان فى جهنم جبلا يقال له صعود و ان فى صعود واديا يقال له سقر و ان فى سقر لجبا يقال له هبهب فلما كشف غطاء ذلك الجب ضج اهل النار من حره و ذلك منازل الجبارين » يعنى بدرستى كه در جهنم كوهى است كه آن را صعود گويند و در آن كوه واديست كه آن را سقر مينامند و در آن سقر چاهيست كه اسم آن هبهب است پس هر گاه پرده از روى چاه برداشته شود بفرياد آيند اهل دوزخ از شدت حرارت و گرمى آن و اين منازل سركشان و متكبرانست إِنَّهُ فَكَّرَ وَ قَدَّرَ « و عن الصادق عليه السّلام انه فكر اى فكر فيما امر به من الولاية و قد رأى ان مضى رسول