بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي
184
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى )
سورة الفتح [ سوره الفتح ( 48 ) : آيات 1 تا 3 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً ( 1 ) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً ( 2 ) وَ يَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً ( 3 ) إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً بدرستى كه ما فتح كرديم براى تو فتحى ظاهر و هويدا جمعى از مفسرين را اعتقاد اينست كه مراد ازين فتح فتح مكه است و گفتهاند كه چون وقت نزول آيه هنوز فتح مكه واقع نشده بود پس تعبير بماضى اشارت بر تحقق وقوع آن است و ايضا گفتهاند كه مراد از إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً اينست كه انّا قضينا بفتح مكة قضاء ظاهرا يعنى بدرستى كه ما حكم كرديم بفتح مكه براى تو حكمى ظاهر و هويدا و اين توجيهات وقتى در كارست كه نزول آيه قبل از فتح مكه واقع شده باشد و حال آنكه از حديث حضرت امام رضا عليه السّلام كه در كتاب عيون اخبار الرضا مذكورست ظاهر مىشود كه نزول آيه بعد از فتح مكه بوده نه قبل از آن زيرا كه از آن حضرت مرويست كه فرمودند « فلمّا فتح اللَّه على نبيه صلى اللَّه عليه و آله و سلم مكة قال له : يا محمد انا فتحنا لك فتحا مبينا » و از اين حديث نيز مستفاد ميگردد بطلان قول جمعى كه اين