ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ در حكم جواب شرط باشد و جواب شرط بيقين بايد كه مجزوم باشد بخلاف عدم نصرت كه آن را تعلق به مقاتله نيست زيرا كه عدم نصرت ثابتست خواه مقاتله كنند و خواه نكنند پس فى الحقيقه آن را ربطى به شرط نيست تا مجزوم واقع شود بنا برين ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ مرفوع خواهد بود بابتدائيت ، اللَّه تعالى اعلم بحقايق كلماته و مرموزات آياته .