يعنى بسبب اين خواستن كراهة به خدا و رسول پيدا كنيد . ها آگاه باشيد ايگروه مخاطبان أَنْتُمْ هؤُلاءِ و شما آنكسى هستيد كه تُدْعَوْنَ خوانده شده‌ايد لِتُنْفِقُوا براى آنكه نفقه كنيد فِي سَبِيلِ اللَّهِ در راه خدا يعنى مأمور گشته‌ايد كه زكات مال بدهيد يا آنكه مال خود را در اسباب جهاد صرف نماييد فَمِنْكُمْ پس بعضى از شما مَنْ يَبْخَلُ كسيست كه بخيلى مىكند بزكوة يا در نفقهء جهاد وَ مَنْ يَبْخَلْ و هر كه بخيلى كند فَإِنَّما يَبْخَلُ پس جز اين نيست كه بخيلى مىكند عَنْ نَفْسِهِ از نفس خود يعنى نفع و انفاق را از نفس خود منع مىكند زيرا كه خود را از مثوبة عظيمه محروم ميگرداند و بعقوبة عظيمة گرفتار ميسازد وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ و خداى بىنياز است از صدقات و نفقات واجبه و مندوبه وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ و شما محتاجانيد به آنچه نزديك اوست از غفران معصيت و اعطاى نعم عظيمه و فوايد جسيمه و درجات عليه پس چرا انفاق نميكنيد تا در مقابل آن ثواب جزيل بيابيد چه بمضمون كريمه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها يكى را ده عطا ميفرمايد وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا و اگر روى بگردانيد از آنچه مأمور شده‌ايد از ايمان و انفاق و ساير احكام يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ بدل كند خداى گروهى ديگر را كه از غير شما باشند يعنى شما را معدوم كند و جماعتى ديگر را بعوض شما موجود سازد ثُمَّ لا يَكُونُوا پس نباشند آن جماعة أَمْثالَكُمْ مانند شما بلكه اطوع از شما باشند در امتثال امور مذكوره و آنها ملائكه‌اند يا بنى كنده و نخع كه از قبايل يمن‌اند أبو هريره رواية كند كه اصحاب از حضرت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پرسيدند كه اينها كدام گروهند كه از ما مطيع تر باشند حضرت رسالة دست مبارك را بر ران سلمان زد فرمود هذا و قومه آن گروه اينمرد است و قوم او بعد از آن فرمود كه به حق آنخدائيكه نفس من بيد قدرت اوست كه اگر بالفرض ايمان از دنيا مرتفع شود تا كه آويخته شود بثريا هر آينه جماعتى دست به آن زنند و آن را فرا گيرند و ابو بصير از امام محمد باقر عليه السلام نقل كرده كه آنحضرت فرمود كه اگر اعراض نمائيد ايگروه عرب از ايمان آوردن استبدال كند خدا گروهى را كه غير شما باشند از موالى يعنى محبان و يك جهتان اهل البيت و از امام جعفر صادق عليه السلام مرويست كه به خدا سوگند كه بدل كرد بايشان بهترين از ايشان كه موالى و شيعيان اهل البيت‌اند عليه الصلاة و السلام .