( 95 ) : نيابت از كافر صحيح نيست . بلكه صحت عمل نيز محل اشكال است . وناصبي ( دشمن أهل بيت پيامبر ( عليهم السلام ) مانند كافر است . با اين فرق كه جايز است فرزند مؤمن اش در حج نايب أو شود . ( 96 ) : نيابت از زنده در حج مستحبى جايز است ، چه به تبرع وچه به اجاره باشد . وهمين طور در حج واجب ، اگر منوب عنه نمىتواند شخصا حج بجا آورد . ودر غير اين موارد ، نيابت از زنده جايز نيست . اما نيابت از مرده در هر حال جايز است . ( 97 ) : واجب است در حج نيابتى منوب عنه را تعيين كند ، به هر صورت كه باشد . ولى لازم نيست نامش را به زبان آورد . ( 98 ) : در نيابت ، نيت نيابت لازم است . يعنى عمل را بجاى منوب عنه انجام دهد . وهديه كردن ثواب كافى نيست . ( 99 ) : نيابت به تبرع ، وبه اجاره ، وجعاله ، وشرط ضمن عقد ، ومانند اينها صحيح است . جعاله : فردى به ديگرى بگويد ، اگر بجاى من يا فلان كسى حج بجا آورى ، فلان مبلغ به تو مىدهم . شرط ضمن عقد : در ضمن عقدي مثل عقد نكاح يا هبه شرط